Η
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
ΣΤΟΝ Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥ ΑΝΑΛΗΘΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥ
ΤΩΝ 20 ΑΙΩΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
----------------
ΔΟΞΑ
ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
(Έμβλημα
και φωτογραφία μου)
012
έτος α΄ Αιώνα Ολυμπισμού
Η ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ
ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Όλοι μας
γνωρίζουμε ότι, οι Δομές και οι Λειτουργίες των Κοινωνιών των 20 αιώνων
Χριστιανισμού, είναι δημιούργημα των τριών μεγάλων Ανατολίτικων Θρησκειών. Γνωρίζουμε
επίσης ότι, μετά τον σκοταδιστικό Μεσαίωνα, δεν έχουν γίνει μεγάλες αλλαγές,
ώστε να εκδημοκρατιστούν οι Θεοκρατικές Κοινωνίες. Το μόνο που έγινε ήταν, να
συγκεκριμενοποιηθούν οι συνεργασίες Ιερατείων και Πολιτικών Εξουσιών, με την
εφαρμογή του Βυζαντινού διδύμου της Εξουσίας, Θεού και Αυτοκράτορα. Ακόμη τα
Ιερατεία, επέτυχαν να αποπροσανατολίσουν, να διχάσουν και να διαιρέσουν, Ανθρώπους
και Λαούς, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε. Επίσης, με την μέθοδο του
εκβιασμού και τις αναλήθειες των Ιερατείων, επέβαλαν το σύνδρομο της Θεϊκής
φοβίας, προκειμένου να καθηλώσουν το Ανθρώπινο Πνεύμα και να ταπεινώσουν το Ανθρώπινο
γένος, με αποτέλεσμα οι Ιεράρχες να μας αποκαλούν, απολωλότα πρόβατα. Ακόμη, με
την επιβολή της Θεϊκής φοβίας και του εξαναγκασμού των Πολιτικών Εξουσιών, επέτυχαν
να εξουσιάζουν τους Ηγέτες των Πολιτικών Ηγεσιών των Λαών, προκειμένου η μία Εξουσία,
η Θεϊκή και η Πολιτική, να έχει την ανάγκη της ύπαρξης της άλλης, για να
συνυπάρχουν.
Οπότε, διαπιστώνουμε
ότι, οι Θεοί και οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι Χρήμα, Ιδεολογία και
Πολιτική, για να καταπιέζουν, μαζί με τις Πολιτικές Εξουσίες Ανθρώπους και
Λαούς και όλους τους Παράγοντες της Δομής εκάστης Πολιτείας. Ιδού γιατί στην
Πατρίδα μας, συνεχίζουν να ορκίζονται και σήμερα ακόμη οι Πολιτικοί Ηγέτες, στο
όνομα της Αγίας και ομοουσίου Τριάδας κ.λ. Προ όλων τούτων, εμείς του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ όλους τους Θεούς, τους
τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε, αρκεί να λάβουν υπόψη και οι συνεχιστές τους
ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, προς τους οποίους
απευθυνόταν. Οπότε όλοι μας πρέπει να προσαρμοστούμε, με τις νέες εποχές, τις αποκαλύψεις
και τις ανακαλύψεις των, όπως και με τις σημερινές ανάγκες Ανθρώπων και Λαών. Όσον
αφορά στην συνεισφορά της Θρησκείας μας, στη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας και παροχής
συσσιτίων, στους φτωχούς, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, την αναγνωρίζουμε και θα την
ενισχύουμε.
Δεν μπορούμε
όμως, να μην αναδείξουμε ότι ο Κόσμος άρχισε να προβληματίζεται και θέλει να
μάθει την κάθε δυνατή Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού
και των άλλων Θρησκειών, έγινε
σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού, ήτοι των Αρχαίων Ελλήνων
Φιλοσόφων. Οπότε, όλοι μας και αφού προηγουμένως χρησιμοποιήσουμε την Γνώση και
την Αλήθεια και όχι τη Πίστη, την Παράδοση και τις αναλήθειες των Ιερατείων, οφείλουμε
να προβληματιστούμε και να ενεργοποιηθούμε, ώστε να επιτύχουμε, την πλήρη Αρμονία
και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 χρόνια, με τους Αρχαίους Έλληνες
Φιλόσοφους και τον Θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Τούτο έπραξαν οι Πρόγονοί μας γιατί, ο
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, δεν χωρίζει τους Ανθρώπους, σε Εθνότητες, Φυλές, Κράτη, χρώμα,
Θρησκεία και τα πιστεύω τους, όπως γίνεται, με όλες τις Θρησκείες του Κόσμου. Βλέπουμε
λοιπόν ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όλους τους αποδέχεται, με Αγάπη και στοργή και όλους τους
Καλλιεργεί, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.
Ιδού
γιατί, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, μόνο ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, που εκφράζει
Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά και Ελπίδα και Καλλιεργεί, δια βίου την Νέα Γενιά,
τον Άνθρωπο γενικότερα, μπορεί να βελτιώσει και να Ενώσει τον Κόσμο. Οπότε ο
Άνθρωπος, άμεσα πρέπει να απαλλαγεί, από Θεούς, Θρησκείες, Ιερατεία και το
σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας, ώστε το Πνεύμα του να απελευθερωθεί, για να γίνει ο
Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος. Ιδού και η απαίτηση της σημερινής εποχής,
για την ύπαρξη, μιας ενιαίας Παγκόσμιας Θρησκείας, η Ολύμπια Θρησκεία, μια
Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, αλλά και μια
Ισχυρή Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου Ο.Η.Ε.
που δεν προλαμβάνει τις εστίες Αναρχισμού, διαφθοράς, Πολέμων και εκμετάλλευσης
Ανθρώπων και Λαών, από τους αγύρτες Ιεράρχες όλων των Θρησκειών του Κόσμου. Μόνο
τότε θα αναμένουμε να προέλθει και ένας Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που άρχισε ήδη, με το τέλος του 20ου αιώνα, ώστε στη
συνέχεια να προέλθει και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, με την περιφερόμενη ανά
τον Κόσμο, της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και εμείς να αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ».
Έως
ότου όμως, επικρατήσει η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, στον
Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δημιουργηθεί, σε κάθε μια Χώρα, ένας
ΟΛΥΜΠΙΟΣ Χώρος, για να μπορούν εκεί να έχουν ελεύθερη πρόσβαση οι πολίτες κάθε
Θρησκείας και Εθνότητας και τούτο, έως ότου εμπεδώσουν την εδώ και 2.000 χρόνια
απάτη των και στη συνέχεια, αφού γνωριστούν και προβληματιστούν θα μπορούν να ενταχθούν
στην Νέα και Αληθινή Παγκόσμια Θρησκεία την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Οπότε στη
συνέχεια θα αναμένεται να διαμορφωθεί: α. Ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος. β. Να
αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο γένος, από τις
μυστηριακές, αναληθείς, κατασκευασμένες και όλο σκοταδισμό Θρησκείες, εδώ και 2.000
έτη. γ. Να παύσουν τα Ιερατεία όλων των Θρησκειών να χρησιμοποιούν τον κάθε Θεό
τους, ως λατρευτικό, εξουσιαστικό, θαυματουργικό και φοβικό σύνδρομο, για να φοβίζουν
και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς, όπως γίνεται, με την εντολή του Αποστόλου
Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία» και τον ψαλμό: «Μετά φόβου
Θεού προσέρχεστε» και με τόσα άλλα οξύμωρα, παράλογα και αναληθείς μεθοδεύσεις
των Ιερατείων. Με την εφαρμογή των ανωτέρω, θα είμαστε βέβαιοι ότι, θα ανοίξει και
ο δρόμος της εγκαθίδρυσης μιας Ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού προηγουμένως προηγηθεί η Μεγάλη ΕΥΡΑΣΙΑ, με την ίδρυση της
ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΥΡΑΣΙΑΣ, για να γίνει πρόδρομος, της αυριανής Ισχυρής
ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Η αρχή, πρέπει να γίνει, από την
Ολυμπιάδα της Βραζιλίας, το 2016 και ως Πρόεδρος του Κόσμου, στη διάρκεια των
Αγώνων, να τεθεί ο Πρόεδρος της Ολυμπιάδας. Οπότε, η Ανθρωπότητα πιστεύουμε
ότι, θα βρει και τον Αληθινό και Πνευματικό της δρόμο και στη συνέχεια θα βρει
και τον ΟΛΥΜΠΙΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΦΙΛΟΣΟΦΟ και ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΗΓΕΤΗ της.
Ιδού γιατί,
ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε τα θεμέλια μιας ελεύθερης διανόησης
της Ανθρωπότητας, ώστε να επικρατήσει, η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των
Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, που έθεσε την Ιστορία της
Ανθρωπότητας, ως την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των
Ανθρώπων, ώστε να φθάσουν στην πραγματική Αλήθεια και σε έναν Ιδεατό Κόσμο. Και
ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια, με το ένα και Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
που περιφέρεται, σε όλη την Ανθρωπότητα και την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ και σήμερα
στους ουρανούς και τα βάθη των θαλασσών. Αλλά και ιδού γιατί, το εκπορευόμενο,
από την ΟΛΥΜΠΙΑ Αληθινό Φως, ενσαρκώνει την ενότητα όλων των Λαών και Κρατών
του Κόσμου, σε αντίθεση του Αναληθούς, μυστηριώδους και κατασκευαζόμενου φωτός
της Αναστάσεως του Χριστού, που εκπροσωπεί, μέρος των Ανθρώπων του Κόσμου και κυρίως
που φέρνει πολέμους, διχασμούς και συμπλοκές ακόμη και μέσα στο Ναό της δήθεν
Αναστάσεως του Χριστού.
Αλλά
και ιδού γιατί, πρέπει να καταργηθούν τα Βυζαντινά Αυτοκρατορικά Διατάγματα,
που αφορούν στην παύση της λειτουργίας
της Ακαδημίας του Πλάτωνα, της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και στην
Καλλιέργεια του Άνθρωπου και της Νέας Γενιάς στο Πνεύμα και την Ψυχή, αλλά και
την λειτουργία των Αρχαίων Ελληνικών Ναών και Βωμών. Οπότε θα αναμένεται, όλοι
οι Άνθρωποι και Λαοί του Πλανήτη Γη θα αφυπνιστούν και ιδιαίτερα η Νέα Γενιά,
για να απαλλαγούν, από το διαχρονικό παπαδομάντρωμα, καθόσον έχουν υποστεί μια
θλιβερή και εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως είναι το ξεκίνημα της
ημέρας, με μια αλλοπρόσαλλη και Αναληθή Προσευχή: «Πάτερ Ημών, εν τοις
Ουρανοίς… Ο νεότερος Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας ομολογεί ότι: «Εδώ
βρίσκεται ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η
ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, γιατί για εμάς τους Έλληνες, η
Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν μπορεί να είναι πλέον Άβυσσος, όπως είναι στο
Χριστιανισμό και στις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες του Κόσμου». Επίσης μας
λέει ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου,
για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου ο συγγραφέας ομολογεί, ότι δεν καταλαβαίνει,
πως ένας Σοφός Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Ιστορία, Γεωμετρία
και Τραγωδία, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και εξωφρενικών
πεποιθήσεων επί 20 αιώνες Χριστιανισμού, όπως είναι η άμωμος σύλληψη, από μία
αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους
ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα, επιλύει μυστήρια και τόσες άλλες
απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο από παράλογες,
μυστηριακές και αναληθείς ιστορίες, που προήλθαν, από τα Ιερατεία και μάλιστα,
μετά από 200, 300 χρόνια της γέννησης του Χριστού, από την γυναίκα του
ξυλουργού Ιωσήφ.
Με βάση
των ανωτέρω και επειδή, εμείς οι Έλληνες του Ολυμπισμού, είμαστε απόγονοι των
Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε
καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην
Οικουμένη, για να αλλάξουμε τον ρουν της Ιστορίας του σημερινού Αναληθούς Κόσμου. Επίσης οφείλουμε να γνωρίζουμε όλοι
μας ότι, η Ιστορία, ως ρητή συλλογή της
μνήμης και αντικειμενικά καταγεγραμμένη, είναι εκείνη της Αρχαίας Ελλάδας και
των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, υπήρχαν
χρονογράφοι, κατευθυνόμενοι, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία. Ακόμη πρέπει να
γνωρίζουμε ότι, μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και
αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, ενώ στις άλλες Εποχές των Θεοκρατικών
Κοινωνιών, επικρατούσε, ο σκοταδισμός, του πίστευε και μη ερεύνα και οι
γενεαλογίες των δυναστειών, Αυτοκρατόρων Βασιλειάδων, πριγκίπων και χαλίφηδων.
Αλήθεια
αγαπητοί μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια
ανησυχία και Αναζήτηση του Απολύτου και εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός,
με την επικράτηση του τότε Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος
την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως γίνεται σήμερα, με εμάς τους ΝέοΕλληνες
Χριστιανούς; Οπότε Περίτρανα διαπιστώνεται ότι, ο Άνθρωπος είναι
εκείνος, που φέρνει τους Θεούς και αυτός ο ίδιος είναι που τους εξαφανίζει,
όπως επί αιώνες τώρα γίνεται και όπως έγινε με τους Φαραώ και άλλους Θεούς και
όπως έκαναν και τα δύο εξαδέλφια Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, ο Μέγας
Κωνσταντίνος και ο Ιουλιανός. Ο μεν πρώτος εγκαθίδρυσε την Χριστιανική
Θρησκεία, με τη μητέρα του Ελένη, ο δε δεύτερος προσπάθησε να επαναφέρει την
Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, όμως ο αιφνίδιος θάνατός του, από ένα αμφισβητούμενο
βόλι, σταμάτησε το όλο έργο του. Βλέπουμε λοιπόν ότι, ο Άνθρωπος, με τον μανδύα
του Αυτοκράτορα είναι εκείνος που κατασκευάζει Θρησκείες και Θεούς, για να τους
χρησιμοποιεί στη συνέχεια, σαν σύμβολα των Ανθρώπων και των Λαών των και
μάλιστα, με κανόνες γραμμένους, σε Βίβλους, Κοράνια, Ευαγγέλια κ.λ. Ιδού
γιατί τα πρότυπα των Ηγετών των λαών και Κρατών του Πλανήτη Γη, θα πρέπει να
διέπονται, από Ολύμπια Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, γιατί οι
θρησκευόμενοι πολιτικοί Ηγέτες, είναι ανίκανοι και αδύναμοι να κυβερνήσουν Ενωτικά
Ανθρώπους, Λαούς, Κράτη και Έθνη.
Ιδού
γιατί, ο Κόσμος σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, απαιτεί μια Παγκόσμια Αλλαγή, ήτοι μια
ΟΛΥΜΠΙΑ ΑΛΛΑΓΗ. Οπότε η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή
ανάγκη μιας ιδεώδους ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, όλης της Ανθρωπότητας, η οποία θα λάβει
σάρκα και οστά, με την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, ήτοι της ΟΛΥΜΠΙΑΣ
ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όνειρο του Νίκου Καζαντζάκη και Άγγελου Σικελιανού. Οι Άνθρωποι, θα
την αποδεχθούν, παρά τη βαθειά θρησκομανία τους, προς τις Θρησκείες και τους
Θεούς των, αφού προηγουμένως ενημερωθούν με τα πραγματικά και Ιστορικά γεγονότα,
όπως είναι: Οι αγεφύρωτες ιδιαιτερότητες που έχουν όλες του Κόσμου οι
Θρησκείες, με τις διχαστικές, αναχρονιστικές και διαιρετικές μεθοδεύσεις των,
αλλά και τις αναλήθειες των Ιερατείων, προκειμένου να συντηρούν το διαίρει και
βασίλευε Ανθρώπων και Λαών. Και ιδού γιατί, οι τρεις Μονοθεϊστικες
Θρησκείες της Ανατολής, όπως είναι ο Χριστιανισμός, ο Ισλαμισμός και
Ιουδαϊσμός, προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους
ενδιαφέρει, ο Ναός και ο Θεός του διπλανού. Το αποτέλεσμα ήταν και είναι να
αρχίζουν και πάλι τα δεινά, οι έριδες, οι σφαγές, οι πόλεμοι, αλλά και οι
καταστροφές και τούτο γιατί δεν ήθελαν ποτέ να ενωθούν, για να μη χάσουν την
Θεϊκή Ηγεμονία των. Μήπως και στις ημέρες μας δεν γίνεται το ίδιο, με το ποιά
Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη
τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού και της Πολιτικής του Εξουσίας,
αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία
είναι η Εκκλησία του Κόσμου. Ακόμη, οι Πολιτικοί και Θρησκευτικοί Ηγέτες εν
ονόματι του Θεού των διεξαγάγουν τους πολέμους, για το ποιός Λαός θα
κυριαρχήσει στον Κόσμο, αλλά και ποιός Θεός θα επικρατήσει έναντι των άλλων
κατασκευασμένων Θεών.
Οπότε διαπιστώνουμε ότι,
ουδέποτε θα έχουμε ενωμένες Κοινωνίες και ενωμένο τον Πλανήτη ΓΗ, όσο υπάρχουν
όλες αυτές οι κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεοί, Άγιοι και Ιεράρχες, αφού επί 20
αιώνες τώρα, δεν έχουν δώσει κάποια λύση στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα των
Ανθρώπων, ώστε να τα προλαμβάνουν, όπως είναι οι αιμοσταγείς Εικονομαχίες, οι
βανδαλισμοί, οι Σταυροφορίες, η καταστροφή 20 φορές της Πόλης του Θεού τα
Ιεροσόλυμα, ο σκοταδιστικός Μεσαίωνας, η άλωσης της Κωνσταντινούπολης, όπως και
οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι. Ιδού και οι σημερινοί φρικτοί πόλεμοι, με τις αιμοσταγείς
παρεμβάσεις και τους εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, με τους Θεοσεβείς
Πολιτικούς Ηγέτες των, ως εκείνου του πρώην Προέδρου των Η.Π.Α. Μπους κατά
μικρών Χωρών, λέγοντας μάλιστα ότι, άκουσε τη φωνή του Θεού του, για να
επιτεθεί στο Ιράκ. Αλήθεια όλα αυτά δεν είναι παράλογα και ανόητα; Μήπως όταν
έχουμε θανάτους, Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές, από
σεισμούς κ.λ. έχουμε κάποια προειδοποίηση από κάποιο Θεό, Άγιο ή Θρησκεία; Ακόμη διαπιστώνουμε ότι, οι Θεοί και Θρησκείες είναι κατασκευάσματα
αγυρτών εκμεταλλευτών Ανθρώπων και Λαών προκειμένου να παρεμβαίνουν, δια των
αντιπροσώπων των, προς κάθε Πολιτική Εξουσία, με πλείστα παραδείγματα, όπως
είναι η παράλογη επιβολή
της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό, όπως ακόμη και οι Χριστιανικές απόψεις
που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού
του, κάνοντάς τον μάλιστα, να
συγκρούεται, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί
άξιος. Το αποτέλεσμα είναι να παραμένει στην αθλιότητά του και την διαρκή
ταπείνωση, ως Ανθρώπινη Οντότητα. Ιδού πως δημιουργήθηκε και το: «Ελλάς Ελλήνων
Χριστιανών, του Γ. Παπαδόπουλου και τόσων άλλων Θεοσεβούμενων, όπου ανεξέλεγκτα
δημιουργήθηκαν και οι Ιερατικές καταχρήσεις και εκμεταλλεύσεις κατά πάντων,
όπως φαίνεται, από τις πολλαπλές καταδικαστικές αποφάσεις, κατά Ιεραρχών, π.χ.
του Εφραίμ κ.λ.π. Ιδού πως δημιουργήθηκαν και τόσες άλλες παρεμβάσεις των
Ιερατείων, στις Πολιτικές Ηγεσίες, ως εκείνης του Σεραφείμ προς τον Πρωθυπουργό
Α. Παπανδρέου, λέγοντάς του: «Πρόσεχε Ανδρέα, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί
και μάλιστα γωνιακό». Οπότε ανακόπηκαν οι μεταρρυθμίσεις και έπαυσε τον Υπουργό
του Αντ. Τρίτση. Ακόμη ποιος δεν
ενθυμείται και εκείνες τις συνάξεις, με
τα μπαϊράκια του αείμνηστου διαμαντοσυλλέκτη μακαριστού Χριστόδουλου και των άλλων
πέριξ αυτού Ιεραρχών;
Αγαπητοί μου φίλοι,
γνωρίζουμε ότι, οι Αρχαίοι Έλληνες περισσότερο από κάθε άλλο Λαό της εποχής
των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Ανθρώπων, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή,
έτσι ώστε να καταστήσουν τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο πνευματικό ΟΝ πάνω στο
Πλανήτη Γη. Ακόμη γνωρίζουμε ότι, στη συνέχεια προσπαθούσαν να προέλθει η
τελειότητα, η λαμπρότητα, το μεγαλείο και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Οπότε,
ο Βίος των Αρχαίων Ελλήνων, έγινε Παγκόσμιος βίος και το Πνεύμα έφθασε στα ύψη
και οι Ελληνικές Λέξεις λάμπανε, σαν φωτεινές Αψίδες στο Παγκόσμιο Στερέωμα. Μετά
ταύτα έκριναν, ότι, με την επικράτηση, ενός Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εξέφραζε
την Δύναμη, την Ολότητα και θα Προσέφερε τη Σιγουριά, αλλά και την Ελπίδα,
απεφάσισαν να του δώσουν την ονομασία ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Με τον θεσμό αυτόν διεξήγαγαν
τους Ολυμπιακούς Αγώνες, Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά, στο ανώτατο Πνευματικό,
Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο, ώστε να είναι αυτάρκεις, χωρίς ανασφάλειες και
εξαρτήσεις, από τους Θεούς και τους αγύρτες Ιεράρχες, έτσι ώστε να σταματούν και
τους πολέμους, με τις Ολύμπιες Εκεχειρίες.
Προ όλων των ανωτέρω, όλοι μας οφείλουμε να πρωτοστατήσουμε στις
παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του Κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα το
Πνευματικό Οπλοστάσιο, των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Οπότε, όλοι μας θα πρέπει
να ακολουθήσουμε και την μοίρα του Αρχαίου Ελληνισμού, Ολυμπισμού, που είναι όλο
δημιουργία και προσφορά, προς όλην την Ανθρωπότητα, όπως είναι, Ιστορία,
Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, αλλά και κάθε Ολύμπιο
Παγκόσμιο Ιδεώδες. Ακόμη, πρέπει να βοηθήσουμε να σταματήσει η υπογεννητικότητα
των Ελλήνων, με την ύπαρξη ενός παράλληλου οικονομικού προγράμματος, που θα
προέρχεται, από την περικοπή των συντάξεων άνω των 1.500 e, και
από το παγκάρι όλων των Ναών, Εκκλησιών και Μοναστήρια, προκειμένου να
αναπληρωθεί ο γερασμένος πληθυσμός, για την συνέχιση του Γένους των Αρχαίων Ελλήνων
Φιλοσόφων και του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος. Στη συνέχεια θα πρέπει να απαλλαγούμε, από το σύνδρομο της Θεϊκής
φοβίας, την Θεοπιστία και την ύπαρξη κάποιου Θεού, αλλά και όλοι οι Πολιτικές
Ηγεσίες θα πρέπει να μας ακολουθήσουν, γιατί μόνο τότε θα μπορούν Ενωτικά να
διοικούν Κράτη και Λαούς, οπότε θα ανυψωθούμε Πνευματικά και θα απελευθερωθούμε, κάτω από την Ιδεώδη στέγη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα
δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέον, Ελεύθερο και Αληθινό Κόσμο. Ιδού
γιατί, Αγαπητοί μου φίλοι, σας προσκαλώ να Αναβαπτιστούμε Ενωμένοι στην μια και
μοναδική Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το μόνο Αληθινό Παγκόσμιο ΦΩΣ, την ΔΑΔΑ
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να πορευόμαστε Ελεύθεροι πάνω στον Πλανήτη ΓΗ, και να αναφωνούμε
στους μέλλοντες Αιώνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ: «ΔΟΞΑ
ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ» και να τον επικαλούμαστε ως: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ».
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Μετά
την εισαγωγή στο όλο έργο μου, όπως είναι η Επιστολή μου προς τους Φιλέλληνες,
για μια άμεση ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ, το Βιογραφικό μου Σημείωμα, ο Πρόλογος και η
Περίληψη, ακολουθούν τα κατωτέρω Έργα μου:
Α. Η
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Β. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Γ. Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ και ΣΤΑΔΙΩΝ, Δ. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ
ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ Ε. ΠΙΣΤΗ και ΑΝΑΦΟΡΑ στο ΘΕΟ ή στον
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ; ΣΤ.
ΙΕΡΕΙΣ και ΝΑΟΙ να ΥΠΑΧΘΟΥΝ στους ΔΗΜΟΥΣ.
Ζ . Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ
ΑΓΩΝΩΝ και κατά τη ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Η. Η ΑΝΑ τον ΚΟΣΜΟ ΔΙΑΔΡΟΜΗ της ΦΛΟΓΑΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θ. Η
ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ του
ΠΛΑΤΩΝΟΣ και ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΑΘΗΝΩΝ. Ι. ΚΟΜΜΑ
ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ».
ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ –
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ, από τον Δημιουργό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Γεώργιο Ζώη
Προς τους
Φιλέλληνες του Κόσμου και τους Έλληνες της διασποράς, όσον αφορά το Αρχαίο
Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και τα Πολιτικά, Πολιτιστικά, αλλά και Οικονομικά
δρώμενα της Ελλάδος, προκειμένου Εθελοντικά να δημιουργηθεί Σώμα Ολύμπιας
Παρέμβασης, για επανασύνδεση του Ομφάλιου Λώρου Αρχαίου Ελληνισμού – Νέο
Ελληνισμού, ώστε η Ελλάδα να ενεργοποιηθεί και πάλι, για το καλό ολόκληρης της
Ανθρωπότητας, όπως περιληπτικά αναφέρομαι, με την παρούσα πρόσκληση και
αναλυτικότερα, με το έργο μου: Ολύμπιος Οραματισμός - olympios oramatismos
Αγαπητοί μου φίλοι,
ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό – Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου
σπουδές, την 33άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική –
Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής – Πολιτικής
Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω στην άμεση ανάγκη της Αλλαγής του
Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Αληθινού και Νέου
Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 12ο
έτος του, μετά το τέλος των 20 αιώνων Χριστιανισμού. Οπότε έχω την τιμή να σας
υποβάλλω τη θερμή παράκλησή μου, για μια Ολύμπια Πολιτιστική – Πολιτική
Παρέμβασή σας, προς υλοποίηση των κατωτέρω: Δέον να σημειωθεί ότι η λέξη Ολυμπισμός δεν
υπήρχε στα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, ενώ στο Γαλλικό Λεξικό υπήρχε, αλλά
και ουδέποτε την επικαλείτο κάποιος στην Ελλάδα, πέραν της λέξης Ολυμπιακό
Πνεύμα. Το 1982 έστειλα επιστολή στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή,
όπως και το βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, οπότε άρχισε δειλά να γίνεται η χρήση της
λέξης Ολυμπισμός και προ ολίγων ετών εγγράφηκε στο Λεξικό του κ. Μπαμπινιώτη,
με σχετική επιστολή μου.
Αγαπητή μου
φίλοι, για τον ίδιο λόγο, ήτοι της αδιαφορίας των Πολιτικών και Πνευματικών
παραγόντων, το Ελληνικό Κράτος έγινε διεφθαρμένο, τόσο από τους ασύδοτους και
αντιδημοκρατικούς Νόμους, όσο και από την μη εφαρμογή των, αλλά και από τους
απροσανατόλιστους Στόχους, Αρχές και Δομές, που έθεταν στο Λαό οι εκάστοτε και
δυστυχώς οι περισσότεροι διεφθαρμένοι και απολίτιστοι και κυρίως απαρνητές της
Φυλής των, του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, Πολιτικοί άνδρες. Τούτο
συνέβαινε πάντα, εκτός ολίγων χρονικών περιόδων, γιατί οι Πολιτικές των, από
της Επαναστάσεως του 1821 μέχρι και σήμερα ήταν και συνεχίζουν να είναι
ταυτισμένες, με τις πολιτικές και δοξασίες των αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων,
εκτός του Ιουλιανού, αφού συνεχίζουν να συμπράττουν μετά της Θεϊκής Εξουσίας,
ήτοι της προβαλλόμενης Φοβίας και εξαναγκασμού, μέσω των Ιερατείων, ήτοι των
αγυρτών «κατά τους Ιστορικούς συγγραφείς». Εξάλλου όλοι γνωρίζουμε ότι, η επιδίωξή των ήταν και
είναι να εκμεταλλεύονται τη Θρησκομανία των Ελλήνων Πολιτών, όπως και του
εκάστοτε πόνου των, αλλά και της μορφωτικής ανεπάρκειάς των, που προέρχεται, από
την λιτή προσφερόμενη μόρφωσή των. Οπότε όταν έρχονται στην Εξουσία οι
Πολιτικοί Άντρες γίνονται δυνάστες και συμπεριφέρονται σαν κατακτητές και μετά
των κηπουρών των, του περιβάλλοντός των γενικότερα, αρκούνται μόνο στη
συμπαράσταση και την ευχή, που παίρνουν, από τα Ιερατεία και τους Ιερείς όταν
ορκίζονται, για να αναλάβουν τα καθήκοντά τους. Πιστεύουν ακόμη ότι, μόνο με
την ευχή των Ιεραρχών και τη βοήθεια του Θεού θα μπορούν πάντα να διοικούν και
να αναδιοργανώνουν το Κράτος, γενόμενοι έτσι γελοίοι, σε ολόκληρο τον Κόσμο.
Προτιμούν μια τέτοια τακτική, γιατί δεν έχουν το θάρρος τη γνώση και κυρίως τη
τόλμη να αντιδράσουν. Το παράδειγμα των προγόνων μας, του Σωκράτους, του
Πλάτωνα, του Ηράκλειτου, του Επίκουρου κ.λ. δεν τους άγγιξε, καίτοι γνωρίζουν
ότι, ήλθαν σε αντιπαράθεση, με τα τότε
Ιερατεία, με τη γνωστή κατάληξη αυτής της θυσίας του Σωκράτους, προκειμένου να
μείνει πιστός στους Νόμους της Πόλης, καίτοι γνώριζε ότι, το κατεστημένο της
Πόλης των Αθηνών κυριαρχείτο, από τα τότε Ιερατεία της. Μήπως και σήμερα το
ίδιο δεν γίνεται, με τους προσηλυτισμούς των Ιερατείων, όπως είναι οι ομιλίες
των από τον Άμβωνα, οι παρεμβάσεις των, επί των πάντων και μάλιστα με μεγάφωνα
και με συνεχείς ανακρούσεις των καμπανών και σήμαντρων, τους ακατανόητους
ψαλμούς και προβαλλόμενα αλλόκοτα μυστήρια, αλλά και των αναληθών Ευαγγελίων,
όπου το νερό γίνεται κρασί, ο παράλυτος γίνεται καλά, η ανάσταση του Λαζάρου
και τόσων άλλων παράλογων και ανόητων,
παραβαίνοντας, με τον τρόπο αυτόν το Άρθρο 13 του Συντάγματος, το οποίο
ρητώς απαγορεύει το προσηλυτισμό, από οιανδήποτε Θρησκεία. Επίσης με τη
καθημερινή παρέμβασή των στη Νέα Γενιά, τη παιδεία γενικότερα, επιβάλουν σε
αυτή και την Καλογερίστικη ζωή και νοοτροπία, με αποτέλεσμα οι Νέοι μας να μη
μπορούν να διευρύνουν το Πνεύμα τους και να διακριθούν στην Ελλάδα, παρά μόνον
όταν πάνε στο Εξωτερικό, όπου ελεύθεροι εκεί ανοίγουν τα πτερά των και
εξελίσσονται. Απτή απόδειξη είναι η ονομασία του Υπουργείου Παιδείας και σε
Θρησκευμάτων και αυτό συμβαίνει μόνο στην Ελλάδα. Επίσης με την καθημερινή
αναληθή προσευχή: Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς, ή το: Πιστεύω εις ένα Θεό πατέρα
Παντοκράτορα.. ή το άλλο Βυζαντινό ψεύτικο: «Εν τούτω Νίκα», αφού είναι γνωστό
ότι, ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος δεν γνώριζε να διαβάζει Ελληνικά και τόσα άλλα
οξύμωρα, αναληθή και γελοία, που μας επιβάλουν να μαθαίνουμε και μάλιστα, με τη
προβαλλόμενη φοβία και αμαρτία προς το Θεό, τους Άγιους και τα Ιερατεία. Με όλα
τα ανωτέρω, πως ήταν δυνατόν να αποφύγουμε τις ανόητες και κυρίως διαιρετικές
μεθοδεύσεις του Λαού μας, όπως ήταν οι άφρονες συνάξεις του μακαριστού,
διαμαντοσυλλέκτη Χριστόδουλου, με τα μπαϊράκια στις πλατείες, όπως και την
απειλή του Μακαριστού Σεραφείμ προς το Πρωθυπουργό Α. Παπανδρέου λέγοντάς του:
Πρόσεχε, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί και μάλιστα γωνιακό, με αποτέλεσμα
άμεσα να παραιτήσει τον οραματιστή Υπουργό Παιδείας Αντ.Τρίτση κ.λ. Με όλα τα
ανωτέρω βλέπουμε ότι, η προσταγή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στο Θεό
και την Εξουσία» καλά κρατεί, όπως και το: Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε, το
πίστευε και μη ερεύνα, το δόξα σοι ο Θεός, μέχρι και αυτό το γελοιοποιούμενο,
από τον Καλόγερο Εφρέμ, της περιφοράς της Αγίας Ζώνης της Παναγίας, για
προσκύνημα και ίσως αύριο και αυτής της καλτσοδέτας της Παναγίας, αρκεί να
επιτυγχάνεται ο σκοπός, ήτοι της υποταγής και της εξαναγκαστικής πίστης και
ασφαλώς του μαζέματος χρήματος. Ιδού γιατί δεν βρέθηκε μέχρι σήμερα έστω ένας
Ηγέτης, ώστε να καταργήσει όλες τις Αυτοκρατορικές Βυζαντινές παραδόσεις, που
πάντα μας πάνε πίσω και κυρίως των Διαταγμάτων εκείνων, που επέβαλαν τη παύση
της λειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνα και Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής
των Αθηνών. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν να δημιουργηθεί ένας αναληθής κόσμος
και το Ανθρώπινο Πνεύμα να υποστεί τη
μεγαλύτερή του ταπείνωση και κατάπτωση, μέσα στα 2.000 μ.χ. έτη. Ιδού πως
προήλθε και η πλήρης επικράτηση των Ιερατείων του Χριστιανισμού και στη
συνέχεια, με τη βοήθεια και συμπαράσταση όλων των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων,
εκτός του Ιουλιανού, προήλθε και η πλήρη καταστροφή κάθε ιερού και όσιου του
Αρχαίου Ελληνισμού, Ολυμπισμού με
αποτέλεσμα να προέλθει και η αποκοπή του Ομφάλιου Λώρου, του Αρχαίου
Ελληνισμού, από τον Αναληθή δημιουργούμενο νέο Έλληνο Χριστιανισμό και στη
συνέχεια να επέλθει και αυτός ο σκοταδισμός του μεσαίωνα. Αντιθέτως των
Βυζαντινών Αυτοκρατόρων οι Ρωμαίοι Αυτοκράτορες αγκάλιασαν τον Αρχαίο Ελληνικό
Πολιτισμό, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί και ο Ελληνο - Ρωμαϊκός Πολιτισμός,
εκτός βεβαίως ολίγων εξ αυτών. Η ευκαιρία στους Πολιτικούς μας Άνδρες εδόθη,
κατά την Επανάσταση του 1821, για την πλήρη ολοκλήρωση της απελευθέρωσης του
Λαού, από την Τουρκοκρατία και προπάντων της απαλλαγής του, από την Βυζαντινή
καθεστωτική Τάξη των Ιερατείων. Οπότε για εμάς όλους του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οι Ηγέτες
των Λαών δεν θα πρέπει να έχουν σχέση με Θρησκείες, αφού γνωρίζουμε ότι, όλες
οι Θρησκείες του Κόσμου, πέραν από τις αρχικές Αρχές, που έθεσαν οι Αρχηγοί των
Φιλών των, οι Θεοί των έστω, με τη πάροδο των χρόνων παραχαράχθηκαν και έγιναν
φέουδα των Ιερατείων, οπότε μεθοδικά και με το προσηλυτισμό τους, αλλά και τις
κατάλληλες μεθοδεύσεις των, κατόρθωσαν να παρεμβαίνουν στους Πολιτικούς Ηγέτες
των Κρατών. Ιδού γιατί φθάσαμε σήμερα στο έσχατο σημείο της γελοιοποίησης και
της ταπείνωσης του Ανθρώπινου Γένους και ιδού η μαρτυρία του Φιλόσοφου Κορνήλιου
Καστοριάδη, που λέει ότι είχε διαβάσει στο times Literary Supplement, την
παρουσίαση βιβλίου, που αναφερόταν στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Εκεί ο
Συγγραφέας διερωτάτο: « Αλήθεια πως είναι δυνατόν, ένας Λαός που δημιούργησε
Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Τραγωδία και Ολυμπισμό, μπόρεσε να μείνει δέσμιος,
τέτοιων ανόητων και παράλογων, αλλά και εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί
20 αιώνες, όπως είναι αυτή η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που
είναι και Θεός και Άνθρωπος, που
ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, κάνει θαύματα, πεθαίνει, αναστήνεται
και τόσα άλλα αναληθή και αλλόκοτα κατασκευάσματα»; Δεν γνώριζε ο Συγγραφέας
όμως ότι, με τους σφοδρούς διωγμούς, τις ταπεινώσεις και κυρίως τις απειλής,
της αφαίρεσης και αυτής της ζωής, από τις ορδές των Ιερατείων του
Χριστιανισμού, προς όσους Εθνικούς ήθελαν να ακολουθούσουν τον Αρχαίο Ελληνικό
Πολιτισμό. Το αποτέλεσμα ήταν να συντελεστεί ο αποδεκατισμός και στη συνέχεια
να επικρατήσουν αυτά που όλως ορθώς αναφέρει ο Συγγραφέας ανωτέρω.
Αλήθεια
αγαπητή μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω ένας Αρχαίος Έλληνας, με την αυτή
ανησυχία, για την Αναζήτηση του Απολύτου, ή εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος
Ελληνισμός, με την επικράτηση του σοφού Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα
είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει με εμάς τους Νέο –
Έλληνες Χριστιανούς σήμερα;
Προ όλων των
ανωτέρω Αγαπητοί μου φίλοι, οφείλω να κάνω μια μικρή ανάλυση, όσον αφορά την
ύπαρξη και επίδραση των Θρησκειών στον Άνθρωπο και κατά προέκταση στη
διαμόρφωση του Κόσμου των 20 μ.χ.αιώνων, προκειμένου να είμαστε πλήρως
ενημερωμένοι και προπάντων απαλλαγμένοι, από τις Παραδόσεις και τις
ψεύδοπροφητείες των κάθε λογής επιτηδείων. Είναι γνωστό ότι η Παλαιά Διαθήκη
αποτελεί την κοινή ρίζα των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Ιουδαϊσμού, του
Χριστιανισμού και του Ισλάμ και κατά προέκταση και αυτής του Βουδισμού. Οπότε
οφείλουμε να είμαστε προσεκτικοί στις εκδηλώσεις και δηλώσεις μας, αποδεχόμενοι
πλήρως τη πίστη των Λαών και τη προσήλωσή των στα δρώμενα και τον Πολιτισμό της
Φυλής των, αλλά και των Αρχηγών της Φυλής των, ή Θεούς των γενικότερα. Όμως δεν
μπορούμε να παραβλέψουμε ότι, ήταν άλλες εποχές εκείνες και άλλες οι
καθεστωτικές νοοτροπίες των Λαών και ασφαλώς περιορισμένη η γνώση των, ενώ
σήμερα η Τεχνογνωσία, η Τεχνολογία και αυτή η Επιστήμη εξελίσσονται και
προβαίνουν σε νέες ανακαλύψεις και θέτουν νέες Αρχές, Ιδέες και Δομές, οπότε
επικρατούν και νέοι Πολιτισμοί. Ας λάβουμε υπόψη την αρχή ότι, οι Άνθρωποι
διαμορφώνουν και ακολουθούν τους καιρούς και οι καιροί τον Άνθρωπο, οπότε
οφείλουμε να προσαρμοζόμαστε, ώστε να προχωρούμε και να μη μένουμε στη
στασιμότητα, όπως γίνεται με τις Θρησκείες και μάλιστα, με την εξαναγκαστική
και καθολική προτροπή, προς τους Λαούς . Το αποτέλεσμα ήταν, με τις ανωτέρω
Θρησκείες να δημιουργηθεί και μια παράδοση και μάλιστα Θεϊκή παράδοση και οι
παραδόσεις αυτές μας πάνε πίσω και δεν προχωράμε. Οπότε βλέπουμε ότι, πάντοτε υπήρχε
μεγάλη αντίθεση, μεταξύ της Μονοθεϊστικης παράδοσης, σαν ετερονομίας και αυτής της
καθαυτό Ελληνικής Δημοκρατικής παράδοσης, ως αυτονομίας και τούτο, διότι το
στοιχείο της σύλληψης του Κόσμου, ως οντότητας της Ανθρώπινης ύπαρξης, μέσα
στον Κόσμο, έγινε από τους Αρχαίους Έλληνες. Για τον λόγο αυτόν η αναζήτηση του
απολύτου είναι ο ίδιος ο Άνθρωπος, όπως περίτρανα θα αποδειχθεί και
Επιστημονικά, με το πείραμα του Stern στην
Ελβετία. Κατόπιν τούτου εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, αντίθετα προς
την παράδοση, που μας πάει πολύ πίσω, η Ιστορία διασώζει, από τη λήθη τις
πολλαπλές πηγές, που συνθέτουν το παρελθόν, γιατί αποτελούν την απελευθέρωση
του παρόντος και το άνοιγμα προς το μέλλον. Ο
Husserl έλεγε: " Κάθε παράδοση είναι λήθη των πηγών". Ο
Ηράκλειτος έλεγε, πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί
των γονιών του, πρέπει να βρει μόνος τον σωστό δρόμο δράσης. Τα μάτια μας είναι
οι καλύτεροί μας μάρτυρες από τα αυτιά, αφού
όλοι ακούσαμε να μας διηγούνται διάφορες ιστορίες, από την παιδική μας
ηλικία. Θα τις θεωρήσουμε σωστές;
Όχι, θα πρέπει να τις εξετάσουμε και να τις ελέγξουμε οι ίδιοι, αρνούμενοι το
πίστευε και μη ερεύνα.
Εξάλλου είναι γνωστό ότι, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή
συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της
Αρχαίας Ελλάδας και αυτή των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις
υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν πολλοί χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή
επιδέξιοι. Άρα βλέπουμε ότι και στις δύο αυτές εποχές συγκροτήθηκε και
αναπτύχθηκε η γνώση. Εξάλλου ρητή Ιστορία έχουμε μόνο στη Δημοκρατία, καθόσον η
Δημοκρατία δημιουργεί ταυτόχρονα την δυνατότητα και την ανάγκη μιας τέτοιας
Ιστορίας. Στις άλλες Εποχές και Κοινωνίες, εκτός των δύο ανωτέρω αναφερομένων,
υπάρχει είτε ανιστόρητη παράδοση, είτε χρονικά που συντάσσονται μυστικά από
τους γραφείς, τα Ιερατεία, τους ψευδοπροφήτες , ή τους Μοναχούς, προς
αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής, Θεοκρατικής γραφειοκρατίας των και μόνο.
Γενικότερα αυτές οι ψευδοϊστορίες και τα χρονικά παρουσιάζονται σαν γενεαλογίες
δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών, αλλά και Ιερατικών προυχόντων,
καθώς και του κυριάρχου κύκλου των, που τους πλαισιώνει. Αυτοί είναι και εκείνοι
που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα
λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρυσμένες εικόνες, τις χαμένες και αναβρισκόμενες
εικόνες, προκειμένου εκεί να κτίσουν Ναό, ήτοι χώρο προσκυνήματος. Ιδού και το
αποτέλεσμα και η αποκάλυψη των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου μας δίδει το δικαίωμα να
πιστεύουμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός, αλλά και ο κάθε Άγιος
ενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα, θα είχε φανερωθεί και θα είχε γίνει
γνωστό εδώ και Αιώνες τώρα. Τούτο υποστηρίχθηκε με φανατισμό και με πολλά
επιχειρήματα, κατά την διάρκεια του 19ου Αιώνα, από τον Ελληνιστή Συγγραφέα
Louis Menard. Γενικότερα θα ήθελα εδώ να αναφερθώ συμπερασματικά και για την
Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων του πολυθεϊσμού και των μετέπειτα Μονοθεϊστικων
Ανατολίτικων τριών Θρησκειών. Η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία είναι γνωστό ότι, δεν
είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία και δεν δίνει πλεονεκτήματα στην Ανθρωπογονία και
στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει υπόσχεση ούτε ελπίδα
και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν είχαν εθνικό χαρακτήρα, είχαν θέση
Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν ήταν οι Θεοί των Ελλήνων,
αλλά απλώς οι Θεοί μιας πολιτικής Θρησκείας, της Θρησκείας της Πόλεως. Η
πολιτική λατρεία αφορούσε τη Πόλη, η οποία την επωμιζόταν, την οργάνωνε, τη ρύθμιζε
και επικύρωνε. Αυτοί που αναλάμβαναν κάποιες Ιεροτελεστίες δεν ανήκαν σε Σώμα κάποιων
Κληρικών, διοριζόταν από τη Πόλη. Επίσης οι Θεοί των Ελλήνων δεν ήταν οι Θεοί
μιας Πόλης, ήταν απλώς οι Θεοί, οι Θεοί όλου του Κόσμου, άρα η Θρησκεία των
Αρχαίων Ελλήνων ήταν πάντα Οικουμενική.
Εδώ παρεμβαίνει ο Finley, που υποστηρίζει ότι το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων
Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους και για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες,
ασφαλώς οι Αρχαίοι Έλληνες, δεν θεωρούν
τον εαυτό τους ανάξιο έναντι των Θεών, σε αντίθεση όλων των άλλων Θρησκειών του
Κόσμου, όπου ακούμε να λέγουν: " Θεέ μου είμαι ανάξιός σου, είμαι ένα
σκουλήκι, είμαι αμαρτωλός κ.λ. Άλλο σημαντικό στοιχείο αυτών των Θρησκειών
είναι η σχέση Αγάπης των Ανθρώπων προς τον Θεό, αγάπη όμως που οφείλουμε να
αγαπάμε τον Θεό και αγάπη που δεν αποκλείει τον φόβο και αυτόν τον εξαναγκασμό.
Και το παράδοξο βρίσκεται στο ερώτημα: Πως είναι δυνατόν ένα συναίσθημα να
αποτελέσει αντικείμενο προσταγής; Ιδού το κεντρικό λάθος, καθόσον ο Χριστιανός
οφείλει ο Άνθρωπος να αγαπά τον Θεό, ειλικρινά και αυθόρμητα, πείθοντας τον ίδιο
τον εαυτόν του ότι έτσι πρέπει να κάνει, θέτοντας έτσι σε δράση το:
"Πίστευε και μη ερεύνα". Επίσης στον Χριστιανισμό υπάρχει και το πολύ
χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως όλων των σωμάτων. Και ερωτάτε: Σε ποιά ηλικία
θα αναστηθεί το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή και αυτός ο
ανάπηρος στρατιώτης; Με ποιό σώμα; Δεν ξέρουμε. Πρόκειται για μυστήρια της
πίστης που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε με την σκέψη και τη λογική. Ακόμη στο
Χριστιανισμό προβάλλεται και αυτό το αμάρτημα, με άλλα λόγια όταν οφείλουμε να
πράξουμε κάτι, για το οποίο ίσος δεν είμαστε ικανοί, αποτελεί σφάλμα και ο κάθε
Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συνεχώς συγκρούεται, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ίδια
τη δική του ανανεωμένη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του
κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει αναγκαστικά και πάντα
στην ίδια αθλιότητά του. Δυστυχώς έτσι είναι και θέλουν να είναι οι Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες.
Για τους
Αρχαίους Έλληνες όμως, αυτές οι ιδέες είναι παράλογες και ασύλληπτες. Ιδού
γιατί σήμερα βλέπουμε ότι μέσα στον Κόσμο, δεν υπάρχει έστω και ένας Θεός, από
τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, που να λέει την Αλήθεια, αλλά και να
πράττει το ορθόν, το λελογισμένο και το δίκαιο. Κατόπιν τούτου βλέπουμε ότι η
αλήθεια είναι το αποτέλεσμα της κάθε
Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας και τούτο το βλέπουμε στην Ιλιάδα, με τον
Διομήδη που λέει στον Αγαμέμνονα, τον Βασιλέα των Βασιλέων: " Ναι, μπορεί
να είσαι ο Βασιλιάς, να κρατάς το σκήπτρο, αλλά στην πραγματικότητα δεν αξίζεις
τίποτα". Ιδού μια προϋπόθεση που επιτρέπει την σημερινή ανάδυση της
ελεύθερης έρευνας, αλλά και της σκέψης, μέσα από μια Δημοκρατική Κοινωνία. Και
συνεχίζω: Η Κοινωνία μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του
εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και
με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα
νόημα. Όταν όμως το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και κυρίως επιβάλλεται ως
αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως
ετερώνυμη. Και συμβαίνει παντού, αλλά και πάντοτε, η Κοινωνία να δημιουργείται
ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική και Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα
στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και αυτής της Φιλοσοφίας
και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο στη Πόλη, αφού ο λόγος πάντοτε
διαμορφωνόταν μέσα στη Πόλη και ως κοινή
Αλήθεια και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε αποτελεί και την πραγματική Αλήθεια
και δεν παίρνει τη θέση ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Και ιδού γιατί στην
Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα
ίδια της τα λάθη και μάλιστα να κινδυνεύσει από τις ίδιες της τις πράξεις. Ο
Περικλής μας έλεγε: Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα
τεχνάσματα των εχθρών μας. Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία
Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, που υπάρχει και Δημόσιος Χώρος,
για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας. Ο Δημόσιος Χώρος, η Αγορά όπως
λειτουργούσε στην Αθήνα, στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον των Πολιτών,
ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για
την ψήφιση του τάδε Νόμου κλ. Οπότε βλέπουμε την ενεργό συμμετοχή όλων των
Πολιτών στα δρώμενα της Πόλης, καθόσον όταν μένουμε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη
πιστεύουμε, θα είναι όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος και
συνέχιζε: " Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σ' έναν δικό του Κόσμο και αυτός
που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για τους ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος
μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίο
οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: " Ο Λαός
οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Ιδού
και μια κριτική, άμεση ή υπαινικτική, του Ανθρωπομορφισμού, από τον ίδιο Φιλόσοφο
τον Ηράκλειτο: " Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο
για το σανό, παρά για τον χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν
γνωρίζουν την αληθινή αξία των πραγμάτων. Νομίζουν ότι κάποια είναι δίκαια και
κάποια είναι άδικα, ενώ για τους Θεούς πιστεύουν ότι όλα είναι δίκαια και
ωραία. Και συνέχιζε: " Οι Ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν κουδουνίστρες, σαν
παιδικά παιχνίδια". Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά
τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Ιδού ένα από αυτά: Όταν
συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη
τελετή του θανάτου του Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε;
Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας την
παρένθεση αυτή δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου
Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο
Ηράκλειτος, γνωρίζουμε αντιθέτως τι είπε ο Φιλόσοφος: Θα βρούμε, για πρώτη φορά
στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την ρητή διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας
όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι, χωρίς
περιορισμό. Οπότε βρίσκουμε εδώ μια αναζήτηση του αληθούς, μια διαβεβαίωση της
Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια
και εάν είναι αυτή και μάλιστα στην αναζήτηση του απολύτου, όπου με το πείραμα
του Stern, βλέπουμε να
έρχεται η ώρα της Αλήθειας και να παίρνει σάρκα και οστά.
Ιδού γιατί
εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα πρέπει να δημιουργήσουμε εδώ και τώρα την πάλαι ποτέ
ΕΛΛΑΔΑ, την Ελλάδα των ονείρων και του θαυμασμού όλου του Κόσμου, με το να
ολοκληρώσουμε την Επανάσταση του 1821 και ασφαλώς με κάθε Ειρηνική μεθόδευση, ώστε
η σημερινή Ελλάδα των Ελλήνων Χριστιανών να ονομαστεί Ελλάς των Ελλήνων Πολιτών
και τούτο, προκειμένου να επαναφέρουμε και πάλι το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, όπου
εδώ και 2.500 χρόνια βρίσκεται σε πλήρη λήθαργο, αλλα και ταπείνωση. Η
προσπάθεια και η τόλμη του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, του παραβάτη κατά
τον Χριστιανισμό, θα πρέπει να μας προβληματίσει, ώστε όλοι μαζί να συνεχίσουμε
το έργο του. Πρώτιστα πρέπει να ενημερωθεί πλήρως ο Λαός και στη συνέχεια
πρέπει να τον Καλλιεργήσουμε Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, με τα Ιδεώδη του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και της Επικούρειου
Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών, ώστε να
απαλλαγή από τις αγκυλώσεις των Θρησκειών. Επίσης θα πρέπει να αποφασιστεί ότι,
όλες οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στην γενέτειρά των,
την Ελλάδα και να εορτάζονται Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, όπως στην Αρχαία Ελλάδα,
στην Ολυμπία, το χώρο των Ιδανικών και του Πνεύματος. Εμείς οι Έλληνες εκείνο
που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο, πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη
γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό, τον Ήλιο και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο,
από αυτό το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους
και τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς, Στάδια, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,
όπου με τη ΔΑΔΑ του, μεταλαμπαδεύει το Αληθινό ΦΩΣ, σε ολόκληρο το Κόσμο. Οπότε
απαιτείται εδώ και τώρα η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των
ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ, ΣΤΑΔΙΩΝ και ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ, αρχής
γενομένης, από τον πέριξ χώρο του ΣΤΑΔΙΟΥ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ στην
ΟΛΥΜΠΙΑ, τις ΣΤΗΛΕΣ του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ και τον περιβάλλοντα χώρο του ΜΑΝΤΕΙΟΥ των
ΔΕΛΦΩΝ.
Ιδού η
αποστολή όλων των σημερινών και αυριανών Πολιτικών και κυρίως των Πολιτιστικών,
Αθλητικών και Πνευματικών Ηγητόρων, του Ιστορικού αυτού Τόπου, αλλά και του
Κόσμου ολοκλήρου, να αρχίσουν, από σήμερα μάλιστα να κρατούν την μία και
Αληθινή Ιερή Δάδα του Φωτός, αυτή τη Δάδα που εκπορεύεται, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, την
Δάδα του Φωτός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι όλοι οι Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, να
διαμορφώσουμε τον αυριανό Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
καθότι η Αλλαγή του σημερινού Κόσμου, είναι επιτακτική ανάγκη να προέλθει εδώ
και τώρα. Ας μη ξεχνάμε ότι και οι Θεοί της Αιγύπτου Φαραώ σε 2000 χρόνια
εξαφανίστηκαν.
Αλλά και ιδού γιατί απαιτείται εδώ και
τώρα, μια άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την διεξαγωγή των επόμενων Ολυμπιακών
Αγώνων. ώστε εκεί να παραβρίσκονται όλοι
οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής
αυτής περιόδου, να είναι ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, ώστε η εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και
αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. να είναι δυνατή και δεδομένη. Μόνο έτσι θα
δημιουργήσουμε έναν Αληθινό και καλύτερο Κόσμο, τον κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Επίσης στη συνέχεια θα
πρέπει να δημιουργηθεί και μια Νέα Θρησκεία η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και ένα κοινό ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ.
Οπότε η
σημερινή Επιστημονική Σκέψη του δημιουργούμενου Νέου Κόσμου του Κόσμου του Α΄
ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορεί να μας δώσει όλο και πιο Αληθινό και νέο
χρωματισμό στη ζωή, την Ελεύθερη Σκέψη, το Λόγο και το Πνεύμα, για μια νέα
κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, έτσι ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο
Πολιτισμό και μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και
μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, που θα
προέλθει και αυτή, μέσα από την εγκαθίδρυση και επικράτηση της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δομημένη και αυτή μέσα από τις Αρχές,
Ιδέες, Δομές της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού Αγαπητοί
μου φίλοι, γιατί ο Ελληνισμός συνεχίζει και σήμερα να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην
Πολιτική Ελευθερία και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, οπότε δύναται να
χαράξει και πάλι, με τα Ιδεώδη του μια Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το
παρόν με το παρελθόν, αφού γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες όλου
του Κόσμου συνεχίζουν να χωρίζουν τους Λαούς τους Ανθρώπους γενικότερα, ενώ η
Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, που μας
υπόσχονται ότι, θα μας ενώσουν και πάλι, προς όφελος ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ
και κυρίως η ένια της λέξης ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και μόνο θα μας δίδει Πίστη και Αγάπη
προς την ολότητα του Ανθρώπινου όντος και ασφαλώς Ελπίδα.
Εδώ οφείλω να
εξηγήσω ότι, με την επικράτηση της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του
Ολυμπισμού, δεν σημαίνει ότι οι Φυλές όλου του Κόσμου θα φυλακιστούν σε μια
άκαμπτο τάση Θεσμών και στέρηση αγαθών. Όχι, όλα θα υπάρχουν, βουνά και θάλασσες,
δάση, ιστορία, ήθη, έθιμα και Θρησκείες που θα λειτουργούν όμως σαν Λατρευτικοί
Πολιτιστικοί Χώροι και Φορείς. Μόνο έτσι οι άνθρωποι δεν θα μισούνται τόσο, δε
θα φοβούνται τόσο και θα διατηρούν το Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή καθαρότερα.
Ακόμη η ενοποίηση του Ανθρώπινου Γένους, σε μια Παγκόσμια Κοινότητα δεν
συνεπάγεται τη δημιουργία μιας ομοιογενούς Κοινότητας, αλλά την αποδοχή και
κατάλληλη χρήση κάθε ξεχωριστής ιδιότητας, μέσα σε μια ατμόσφαιρα κατανόησης.
Επίσης θα καθιερώσει ικανά και Ιδεώδη μέτρα παροχής Δικαιοσύνης, ισότητας,
Υγείας, ίσων ευκαιριών και μίας ενιαίας Πίστης στη μια και μοναδική Υπέρτατη
Δύναμη του Κόσμου, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε, είναι βέβαιον ότι θα ανοίξει μια νέα
φάση στην Ανθρώπινη Ιστορία, με το να σταματήσει η τεράστια σπατάλη που
προκαλείται από τα αμοιβαία πλήγματα των ανταγωνισμών των Μεγάλων Δυνάμεων και
η μεγαλύτερη ακόμη σπατάλη, η οποία οφείλεται στην υποπαραγογηκότητα των
μεγάλων ανθρωπίνων μαζών, είτε λόγω της πτώχειας των, είτε λόγω του πλούτου
των, που δεν έχουν κάποιο κίνητρο. Εμείς οι
Έλληνες, με τις παρακαταθήκες των Προγόνων μας, θα πρέπει να γνωρίζουμε
ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε καλούμαστε πρώτοι να συμβάλλουμε
και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας,
κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε καλύτερη αρμονία και
ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Έτσι η Ελλάδα θα
συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και
Σκέψης, στο αίμα του κάθε ανθρώπου, του Κόσμου ολοκλήρου, οπότε η Ελλάδα θα
πρέπει θα γίνει και πάλι η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος και της Τέχνης, αλλά και
της Νέας Γενιάς, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, στο
τρίγωνο: Πνύκα, Δελφοί και Ολυμπία. H μεγαλύτερη απειλή για τον κάθε Άνθρωπο
σήμερα, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι αυτός, μήπως παρασυρόμενοι από την
επιπέδωση και την καθεστωτική παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι την
ταπείνωση να γίνουμε μια άμορφη μάζα. Τον κίνδυνο αυτόν είναι δυνατόν να τον
αποφύγουμε μόνο με το Πνεύμα, την ανάπτυξη της Τεχνολογίας και Τεχνογνωσίας
προς όφελος ολοκλήρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η Πολιτική ελευθερία σε
αυτόν το Τόπο έχουν γεννηθεί και ασφαλώς έχουν βαθύτατες τις ρίζες και δύνανται
να αποτελέσουν την αφετηρία για να χαράξει ο Ελληνισμός, δια του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και
πάλι μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, Περιβαλλοντικής
και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, και αυτό είναι
απαίτηση των σημερινών καιρών. Τα Πολιτικά Συστήματα και οι εξωπραγματικές και
κατασκευασμένες Θρησκείες, θα συνεχίζουν να χωρίζουν, αλλά και να φανατίζουν
τους ανθρώπους, τις Χώρες και τους Λαούς. Αντίθετα η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία
και ο Ολυμπισμός, με τα Ιδεώδη των και τη Καλλιέργεια των ανθρώπων με την ολοκληρωμένη
διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που
θα ενώσουν τους Λαούς και τον Κόσμο ολόκληρο, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν είχε κατανοήσει πλήρως τη
σημασία την οποία έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για την επιβίωσή του,
την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο αυτόν. Ζει ακόμη σε ένα ψεύτικο
Κόσμο, κάτω από τις εξωπραγματικές θεωρήσεις περί των Πολιτικών θέσεων, των
Θρησκευτικών δοξασιών και των Εννοιών περί του Κόσμου και του Σύμπαντος.
Απόδειξη τούτων είναι η σημερινή αλλόκοτη και αναρχική κατάσταση, όπου
κινδυνεύει όλο το Οικολογικό σύστημα, αλλά και ολόκληρος ο Πλανήτης ΓΗ.
Κατόπιν όλων
των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει
και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η
Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν:
α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις
και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,
oπου θα Καλλιεργεί
τους Νέους, τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την
Ψυχή και όχι μόνο κατά τη Καλλιέργεια του Σώματος, όπως γίνεται μέχρι σήμερα.
Μόνο τότε η
Ελλάδα θα είναι δημιουργική και αναγκαία για όλη την Ανθρωπότητα και θα μπορεί,
από τη μια πλευρά να ανυψώσει και πάλι το Παγκόσμιο Πνεύμα, καθόσον εδώ και
2.500 χρόνια βρίσκεται σε ύπνωση και ταπείνωση και από την άλλη θα είναι σε
θέσει να διαμορφώσει τις προϋποθέσεις εκείνες, ώστε οι Ηγέτες του Κόσμου να
μπορούν να προβούν και στην διαγραφή του αλλόκοτου και παράνομου χρέους της.
Όσον αφορά
την αυριανή Ολύμπια Αναδιοργάνωση του Κράτους μας, αναφέρομαι στο Ιδεολογικό
Ολύμπιο Πρόγραμμά μου, ώστε να είναι δυνατή μια αυριανή Ιδανική Διοίκηση της Χώρας μας, με παράλληλες τις
συνεργασίες όλων των Κρατών του Κόσμου. Σήμερα δίδω μερικά παραδείγματα, για
μια ΟΛΥΜΠΙΑ Παρέμβαση, όπως είναι: α. Η πλήρης εφαρμογή του Άρθρου 21, με άμεση
υποστήριξη της Νέας Γενιάς, της άνεργης μητέρας, τους Ανέργους, την Ανάπτυξη,
το Πολιτισμό και τη Παιδεία. β. Προτείνουμε
την αντικατάσταση της επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική
επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε,
«Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες ». γ. Εμείς οι
Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια νέα, ισχυρή και καλά οργανωμένη Αστυνομία
στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον
Αέρα, θα είναι Ισχυρές, αλλά και Ικανές
Δυνάμεις, για να μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή, αλλά και την
Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, ομάδα, Λαό και Κράτος. δ. Όλοι οι Ιερείς θα πρέπει
να ενταχθούν στους Δήμους και να πληρώνονται από τους Δημότες που επιθυμούν να
τηρούν τα διάφορα μυστήρια, με σχετική συνεισφορά τους και δια μέσου του Α.Φ.Μ.
Όσον αφορά τα συσσίτια κ. λ. υπάρχουν οι Δήμοι και η Κρατική Πρόνοια και δια
μέσου αυτών οι Ιερείς, με τη χρήση των Ναών και
Εκκλησιών θα προσφέρουν όλες τις υπηρεσίες των, οπότε θα επέλθει και ο
πλήρης διαχωρισμός Κράτους και Εκκλησίας. Όσον αφορά τον Θεό των και τους
άλλους Θεούς του Κόσμου, μπορούν να έχουν την επίκλησή των, εφαρμόζοντες το
Άρθρο 13 του Συντάγματος, με παράλληλη την κατάργηση του Άρθρου 3, γιατί είναι
πλεονασμός, καθόσον καλύπτεται πλήρως από το Άρθρο 13. Όσον αφορά εμάς όλους τους Έλληνες Πολίτες
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έννοια της έκφρασης
της Σοφίας και της δίκαιης φωνής και μάλιστα όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το
συλλαμβάνει έτσι, οπότε οι Ιδέες αυτές είναι και Ιδεώδεις και Αιώνιες, Αληθείς
και Αναλλοίωτες, αλλά και αναγκαίες. Ιδού γιατί οι Ιδέες και οι Έννοιες αυτές,
δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, δηλαδή από κάποιον κατασκευασμένο Θεό, παρά
μόνον από τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, απ’ τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, που
Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Εξάλλου κατά την Αρχαία λέξη Μέθεξης,
όλοι μας προσεγγίζουμε το Ανώτατο Ον που δημιουργείται από τον Νου του Ολύμπιου
Ανθρώπου και όχι κάποιου Θεού, από τους πάμπολλους κατασκευασμένους Θεούς, που
προβάλλονται από τους αγύρτες Ιερείς. Επίσης όταν κάνουμε κάποια επίκληση, δεν
την κάνουμε προς κάποιον Θεό, παρά μόνον προς τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, γιατί δεν
δοξάζουμε κάποιον, από τους πολλούς Θεούς κάνοντας την προσευχή μας, για να
ζητήσουμε αυτό που θέλουμε, παρά μόνον, με τις δυνάμεις μας και κυρίως με τον
Καλλιεργημένο Ανθρώπινο ΝΟΥ, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, μπορούμε να κάνουμε αυτό που
θέλουμε, όπως αναφέρεται ο Πλάτωνας, ο Επίκουρος, ο Ηράκλειτος και λοιποί.
Με την
ανωτέρω περιληπτική μου παρένθεση, οφείλω να σας καλέσω Αγαπητή μου φίλοι να
Αναβαπτιστούμε όλοι μας στην Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και στη συνέχεια να
Δοξάζουμε τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, γιατί μόνο αυτός, εκφράζει την ολότητα, τη δύναμη και
προσφέρει σιγουριά και ελπίδα και προπάντων Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά τον Άνθρωπο
γενικότερα Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, προκειμένου να καταστεί και πάλι το ανώτατο
Ον στον Πλανήτη, για να ακολουθήσει και η αποκάλυψη της Αλήθειας και του
Απολύτου. Οπότε οφείλουμε όλοι μαζί και μάλιστα εδώ και τώρα να αναφωνήσουμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.
Ιδού
το ΟΛΥΜΠΙΟ τόλμημά μου. Το έργο μου, από το google γράφοντας: olympios oramatismos Το e-mail:
olympismos@gmail.com
και το τηλ: 6946364209 - 2130240593
Ο Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Γεώργιος Ζώης.
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Από
την Γραμματεία της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ- ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,
ανακοινώνεται ότι, προ της παρουσιάσεως του όλου Ιδεολογικού Προγράμματος του
Κόμματος, παραθέτουμε μερικές κριτικές Προσωπικοτήτων και Μ.Μ.Ε., σχετικά με
την δραστηριότητα του Ιδρυτού - Προέδρου του Κόμματος κ. Ζώη Γεωργίου 1984 –
2000 και κατά προέκταση την άποψή του, όσον αφορά τη σημερινή διαμόρφωση του
Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων Χριστιανισμού και την αυριανή αναγκαιότητα της
δημιουργίας ενός Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, από το
τέλος του 20ου μ.χ αιώνα και του
οποίου ήδη διανύουμε το 012 έτος του. Τούτο γίνεται, καθόσον είναι η
μοίρα του Ελληνισμού να δημιουργεί, αλλά και να προσφέρει στην Ανθρωπότητα,
Ιστορία και Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, αλλά και κάθε
Ολύμπιο Ιδεώδες, προκειμένου να
Καλλιεργεί δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Ανθρώπινο Νου γενικότερα, για να μη
περιπέσει στη γήρανση. Με τη προσπάθεια αυτή, θα προέλθει, αλλά και θα επικρατήσει και η Ιδέα της
Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των
ανθρώπινων πραγμάτων, με απώτερο σκοπό και στόχο, να προέλθει και πάλι μια
Παγκόσμια Πολιτική, που θα μπορεί να εκπολιτίζει όλους τους Λαούς, με τα Ιδεώδη
του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, αλλά και των μετέπειτα αναγνωρισμένων
Παγκόσμιων Πολιτιστικών Ιδεωδών:
Εφημερίδα Ποντίκι
στις 11-3-1993 έγραφε:
Δεν
πρόκειται περί πλάκας. «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ.
Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος και δεν διεκδικεί την Αρχηγία της Ν.Δ. Στην όλη
υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ.
Ζώη, μετά από επιστολή του, που έγραφε: Με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου
συμπεριφερθήκατε…. Στις 2-1-86 και μετά 6 ημέρες 8-ι-86, ακολουθεί η επιστολή
του κυρίου Μητσοτάκη:
Αγαπητέ κύριε Ζώη,
Έλαβα
την επιστολή σας και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα
αισθήματά σας, γρήγορα θα δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε από κοντά. Με
αγωνιστικούς χαιρετισμούς. ΚΩΣΤΑΣ
ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ.
Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ
στις 10-1- 1985
Ο
Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ: Προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κ. Καραμανλή:
Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θέλω να Σας εκφράσω τις σκέψεις και
ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων της Πατρίδας μας, καθόσον ενώπιό
μας έχει παρουσιαστεί ένα πρόβλημα, κατ΄ εξοχήν ψυχολογικό και Πολιτικό και η
αβεβαιότητα ευρίσκεται ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των Ελλήνων…
Η
Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που
εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν
καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού. β. Δντής Εφη/δος κ. Μιχαλόπουλος:
«Ο Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και
Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα
τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές..». γ. Η Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική
Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
δ. Ο Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές,
Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου του, και
πιστεύει ότι, μπορεί να δημιουργηθεί μια Ιδεώδη Πολιτεία, αντάξια των οραμάτων
του Λαού. Ε. Ο κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας, θα τα πούμε
κ. Ζώη...στ. Γ. Ράλλης: κ Ζώη, η σωτηρία
του τόπου δεν εξαρτάται από Πολιτικούς, αλλά και το Λαό. ζ. Το Υπουργείο
Πολιτισμού, Μ. Μερκούρη: «Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της
Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ", θα πρέπει να
την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα
Εκπαιδευτικά Ιδρύματα», όπως και έπραξα.
Εφημερίδα Επενδυτής
στις 31-8-1996 έγραφε:
«Σε
λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά στο Στρατό, τουλάχιστον έτσι θα ξέρουν που να
τους βρουν, αν τους χρειαστούν.» Ο Ιδρυτής- Πρόεδρος Ζώης Γεώργιος αναφέρει:
Για πρώτη φορά και μετά από 21 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου που
μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για την κατάληψη της
Βουλής, προκειμένου να γίνει ο εξαναγκασμός των Βουλευτών να νομοθετήσουν την
άμεση ελάττωση του αριθμού των Βουλευτών σε
200 στη πρώτη φάση, όπως προβλέπει η σχετική ερμηνευτική διάταξη του
Συντάγματος και με την αλλαγή του Συντάγματος σε 150. Το αίτημα αυτό το απέρριψα
αμέσως, λέγοντάς τους ότι, ο Λαός εκ των πραγμάτων και έστω και αργά θα αλλάξει
τα Πολιτικά πράγματα μόνος του και θα συμβεί όταν τα δύο μεγάλα Κόμματα φθάσουν
κάτω από το 31% των Ψήφων. (Βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ).
Το
1996 και 97 ο κ. Γ. Ζώης απευθύνθηκε προς τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής
Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300
Βουλευτών. Του απήντησε , με τις από 20-05-96, 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 ως
εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της
τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον
έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, έχει
ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του Υπουργού». Παρά ταύτα, προ
καιρού ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300
Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Πέραν των ανωτέρω ο κ. Ζώης, από μικρή ηλικία
του, όπου γύριζε στα βουνά, τις ραχούλες, τις
ρεματιές, τα δάση και τα ποτάμια εκεί στα μέρη του Σουλίου Ηπείρου,
έλεγε μεταξύ των άλλων: Θέλω να γίνω Αξ/κός και Πολιτικός, όπερ και πραγματοποίησε και τώρα θέλει να
γίνει ο Άνθρωπος εκείνος, που θα αλλάξει τον Κόσμο των 20 αιώνων Χριστιανισμού,
με το έργο: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Ακόμη
επιθυμεί να μη ταφεί, παρά μόνο να καεί, για να κρατηθεί η τέφρα του, ώστε μια
μέρα, σε 30 με 50 έτη, έστω και 100, να σκορπιστεί στις 5 Θάλασσες και τους 5
Ηπείρους του Πλανήτη ΓΗ, γιατί το έργο του πιστεύει ότι θα λάβει σάρκα και
οστά. Το Έργο του από το google
γράφοντας: olympios oramatismos . Από τη Γραμματεία Τύπου, Σοφία Πέππα.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ του ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
Προλογίζοντας το Έργο μου, θα ήθελα πρωτίστως να
αναφερθώ, σε μερικά Ιστορικά γεγονότα, τα οποία έκριναν, τόσο την Πολιτιστική,
όσον και Πνευματική πορεία της Ανθρωπότητας και ιδιαίτερα του Ελληνικού Γένους
και από τα οποία ο κάθε ένας αναγνώστης
θα μπορεί να βγάλει ο ίδιος τα συμπεράσματά του. Σήμερα φθάσαμε στο σήμερα, όπου ο Κόσμος άρχισε να
προβληματίζεται σοβαρά και να επανεξετάζει την Αλήθεια, όσον αφορά τον Κόσμο
των 20 αιώνων Χριστιανισμού, Ισλαμισμού και Ιουδαϊσμού και των άλλων υπαρχόντων
Θρησκειών, αν τελικά ο Κόσμος αυτός έγινε σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα
Κόσμου του Αρχαίου Ελληνισμού και του Ολυμπισμού. Την απάντηση μας τη δίδει,
αυτό που όλος ο Κόσμος γνωρίζει και πιστεύει ότι: Το Πνεύμα ουδέποτε ήρθη στα
ύψη εκείνα του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, για τον λόγο αυτόν έμεινε στην
Ιστορία και τη μνήμη των Ανθρώπων, ως το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα. Ιδού
γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα πιστεύουμε ότι, με την πλήρη εφαρμογή του
Έργου μας, το Ανθρώπινο Πνεύμα θα απελευθερωθεί και θα φθάσει και πάλι στα ύψη
του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος
και αυτή η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι τον Αληθινό της Πνευματικό δρόμο και θα
δρομολογήσει τις μεθοδεύσεις εκείνες, που θα μπορούν άμεσα να δημιουργήσουν
έναν Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, με το τέλος του 20ου
Αιώνα Χριστιανισμού.
Αλήθεια
ποιος ευθύνεται, για την σημερινή συνέχιση της Πνευματικής μας παρακμής και της
επιπρόσθετης Οικονομικής σκλαβιάς; Ασφαλώς όλοι θα αναγνωρίζετε και θα
συμφωνήσετε ότι, εμείς οι ίδιοι ευθυνόμαστε, γιατί απολαμβάνουμε όλοι τις
δάφνες παλαιών νικών, μένοντες αδιάφοροι, αλλά και αμέτοχοι, τηρούντες εκείνο
που πάντα λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε, έτσι και τα τηρούμε», για να φθάσουμε στη
συνέχεια εδώ, σε αυτό το Πνευματικό και Οικονομικό βάραθρο. Καιρός είναι να
αφυπνιστούμε και άμεσα και όλοι μαζί να παροτρύνουμε την Πολιτεία να προβεί
στην άρση όλων των προαναφερθέντων Βυζαντινών Αυτοκρατορικών Διατάξεων και στη
συνέχεια να ζητήσουμε την Αναστήλωση, όλων των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών,
Σταδίων και των Αγαλμάτων, αρχής
γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο στην Ολυμπία
των Ολυμπιακών Αγώνων και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών; Τούτο είναι
αναγκαίο και επέχει επιτακτική ανάγκη, διότι κατά κοινή ομολογία όλων των
Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, είναι ότι, εμείς οι Έλληνες
εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο ολόκληρο, πέραν από το Αρχαίο
Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και πέραν από τη
νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα και γαλάζιο ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία,
δεν είναι άλλο, από αυτούς τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς, τα Στάδια
και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και κυρίως
τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος εκφράζει διαχρονικά το Όλον και τη Δύναμη και
προσφέρει τη Σιγουριά, αλλά και την Ελπίδα, με το Αληθινό Φως της
περιφερόμενης ΔΑΔΑΣ του, σε ολόκληρο τον
Κόσμο, Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα δια Βίου,
Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.
Ιδού γιατί εμείς οι
Έλληνες και ο Κόσμος ολόκληρος, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα πρέπει να αναφωνήσουμε: Ίδωμεν την Αληθινή
και Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού,
στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε
ψυχή, Ειρήνη να φέρει, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε όλοι μαζί Ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να αναφωνούμε άλλοτε
και κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ
Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και σε κάθε επίκλησή
μας να λέμε: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ!
Και τούτο, γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι η μόνη
Υπέρτατη Δύναμη, του Κόσμου ολοκλήρου, μετά αυτής των Φυσικών Φαινομένων, που
μας προσκαλεί όλους μαζί, με την αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη
διανύουμε, με το τέλος του 20ου
αιώνα, να αναβαπτιστούμε εδώ και τώρα στη Κολυμβήθρα των Ιδεωδών του, αφού είναι ο μοναδικός Φορέας, που προσφέρει στο
Κόσμο ολόκληρο το Αληθινό Φως, το οποίον και μεταφέρει με τη Δάδα του, από την
Ιερά ΟΛΥΜΠΙΑ, σε κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ, όπως και αυτή, τη δια Βίου
Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα, στο Πνεύμα το Σώμα και τη
Ψυχή. Κατόπιν τούτου, εδώ και τώρα απαιτείται η εγκαθίδρυση και της ενιαίας
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων των υπαρχόντων αναποτελεσματικών και
αδύναμων Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να μεταβληθεί άμεσα και αποτελεσματικά η μορφή
του σημερινού Αναληθούς Κόσμου και με βεβαιότητα, αλλά και με πλήρη τη
σιγουριά, να διαμορφωθεί ένας Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ασφαλώς σε τούτο θα πρωτοστατήσει η επαναλειτουργία της
Ακαδημίας του Πλάτωνα και της Επικούρειου Σχολής, καθόσον από της παύσεώς των,
άρχισε η παρακμή του Πνεύματος και η αποχαύνωση της Ανθρώπινης οντότητας, από
την βιαία επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκομανίας. Στη συνέχεια, θα αναμένεται
να προέλθει και η συντριβή των
ολοκληρωτικών Θρησκευτικών Δογμάτων και Δοξασιών, όπως και αυτών των
Εθνικοτήτων και με βεβαιότητα, όλοι μαζί θα συλλάβουμε σε βάθος την Αληθινή και
Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, θάρρος και με πειθώ θα τη
πραγματοποιήσουμε. Ιδού η ώρα της Αλήθειας και η εμπέδωση στο καθένα μας ότι, ο
χθεσινός Κόσμος ήταν ένας Αναληθής Κόσμος, γεμάτος από μίση, πολέμους,
τυραννίες και δεσποτείες, αλλά και αναρχισμό και κυρίως ένας Κόσμος βυθισμένος
στο σκοταδισμό. Ήλθε η ώρα, που θα γνωρίσουμε και θα εμπεδώσουμε ότι, όλα τα
ανορθόδοξα και εξωπραγματικά, αλλά και αναληθή μυστήρια του χθεσινού αναληθούς
Κόσμου προήλθαν, από το συντηρούμενο διαίρει και βασίλευε, Ανθρώπων, Λαών και Κρατών,
από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών όλου του Κόσμου και
προπάντων, από τη συμπόρευση των Ιερατείων μετά των εκάστοτε Πολιτικών
Εξουσιών, που λειτουργούσαν τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και των μετέπειτα
Βασιλικών Ανακτόρων. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν ότι, και οι υπάρχουσες,
αδύναμες, ανίκανες, αλλά και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες και τα παράπλευρα
Πολιτικά Συστήματά τους, διαμορφώθηκαν και αυτά, από τις συνεχόμενες συμπράξεις
του διδύμου Βωμού και Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, συνθλίβοντας, αλλά
και συντρίβοντας κυριολεκτικά τον Άνθρωπο, τόσο στο Σώμα, όσο και στο Πνεύμα
και τη Ψυχή. Με τη μέθοδο αυτή, διαμόρφωσαν και τους Πολιτικούς Άνδρες, κατά τα
νάματά τους, ήτοι Πολιτικούς άνδρες ανίκανους και αδύναμους να Κυβερνήσουν, με
Αξίες, Ηθική και Ιδανικά. Ιδού γιατί ο κάθε Θρησκευόμενος Πολιτικός άνδρας δεν
θα πρέπει να έχει θέση στα Πολιτικά δρώμενα του Α΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ιδού
γιατί πυκνό, και αδιαπέραστο ήταν μέχρι και σήμερα το σκοτάδι στο Διεθνές
Πολιτικό πεδίο και η σύγχυση των Ιδεών και Αξιών, αλλά και Αντιλήψεων ήταν
δεδομένη. Οπότε εδώ και τώρα απαιτείται, μια Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβαση και μια άμεση
προετοιμασία, ώστε με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 2012
(12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των
Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός αυτών, και ολόκληρης της χρονικής
αυτής περιόδου, της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να
γίνει αυτός και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, διαδεχόμενη τον σημερινό αδύναμο και
αναποτελεσματικό Ο.Η.Ε. Επίσης εκεί θα πρέπει να αποφασιστεί ότι, οι μετέπειτα
ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των
Ιδανικών, του Πνεύματος, της Ειρήνης, αλλά και της Ελευθερίας, που είναι η
ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ και μάλιστα, να
εορτάζονται, όπως εορταζόταν στην Αρχαία Ελλάδα, ήτοι στο Πνεύμα, το Σώμα και
την Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει: α. Άμεσα η Πολιτεία να προβεί στην Αναστήλωση, των
Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων
και Αγαλμάτων, όπως προαναφέρθηκα. Μέρος της Πηγής Χρηματοδότησης, θα πρέπει να προέλθει, από την Εκκλησία της
Ελλάδος, καθόσον αυτή οφείλει να αποζημιώσει τα Μνημεία του Αρχαίου Ελληνικού
Πολιτισμού, αφού η ζημιά προήλθε, από τη καταστροφική μανία των πρώτων
Χριστιανών, κατά των Αρχαίων Ελληνικών Μνημείων. Εξάλλου το συσσωρευόμενο
χρήμα, από τις δωρεές και τάματα, στους Χριστιανικούς Ναούς και Μοναστήρια,
προέρχεται από τον οβολό και μόχθο του Ελληνικού Λαού και ως εκ τούτου η
επιθυμία του είναι να δοθεί ένα μέρος από αυτά, προς αποκατάσταση των Μνημείων
του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. β. Μετά οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην
αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την
ειρηνική τους επιστράτευση στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες,
έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες »,
καθόσον εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη
Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί
στον Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη
Πρόληψη, τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό, αλλά και
Κράτος. Τούτο θα προέλθει, από τους νέους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους της
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και της δημιουργίας μιας Νέας Αληθινής και Υγιούς Παγκόσμιας
Θρησκείας, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όπως
και της δημιουργίας ενός Παγκόσμιου Νομίσματος, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ.
Κατόπιν των ανωτέρω, ο Άνθρωπος του δημιουργούμενου Νέου και Αληθινού Κόσμου,
του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ελεύθερος πλέον να επιλέξει την
συνέχιση της Εβραϊκής, ή της Χριστιανικής σκέψης, όπου ανορθόδοξα,
εξαναγκαστικά και ανώμαλα συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, ή την Ορθολογική
και Αληθινή αλλά και με πλήρη την ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τη Νέα Ιδεώδη
ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούμε να αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ
Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και όχι Θεέ μου κ.λ.
και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε πλέον: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ και όχι Θεέ μου ή Παναγία μου κ.λ.
Αγαπητοί μου Αναγνώστες, κατηγορηματικά δηλώνω
ότι, με το όλο έργο μου θέλω να προκαταλάβω τους τυχόν υποψιασμένους
συντηρητικούς Χριστιανούς, ώστε να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι να
απευθυνθώ με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, προς όλους, έτσι ώστε να γίνει
πλήρως κατανοητό, για την αναγκαιότητα της αλλαγής του σημερινού Κόσμου, με την
πίστη, ότι και εσείς θα συμφωνήσετε μετά την πλήρη και απροκάλυπτη μελέτη του
όλου έργου μου και κυρίως αφού λάβετε υπόψη σας το λεγόμενο: «Ερευνάται τας
γραφάς» και όχι αυτό που λένε τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη
ερεύνα". Οπότε πιστεύω
ακράδαντα ότι, ο Νέος δημιουργούμενος Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον
οποίον ήδη διανύουμε, θα είναι και ο Αληθινός Αιώνας, που θα αντικαταστήσει
ειρηνικά και μόνο ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού,
προκειμένου εδώ και τώρα να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το
Ανθρώπινο Γένος, μετά τη βίαιη και εξαναγκαστική πτώση του Αρχαίου Ελληνικού
Πνεύματος και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από έναν Θρησκευόμενο ηγέτη και αλαζονικό
στρατιωτικό τον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου, τον Μέγα Κωνσταντίνο και μάλιστα
Ισαπόστολο κατά τον Χριστιανισμό. Ιδού γιατί για εμάς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
ηγέτης Θρησκευόμενος δεν μπορεί να είναι και μεγάλος Ηγέτης και ικανός, για να
ενώσει τον δημιουργούμενο Νέον Αληθινό Κόσμο τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οφείλουμε και καλούμαστε, από
την Ιστορία μας να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να
αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας όλου του Κόσμου, κάνοντας καλύτερη χρήση της
γνώσης, ώστε να επιτύχουμε μια πολύ καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής,
όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Ιδού πως ο Ελληνισμός, θα συνεχίζει να
έχει και πάλι βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, οπότε θα δύναται να
χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το
παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι
Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική
Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Είναι γνωστό ότι, Κόσμος του
Χριστιανισμού δεν κατανόησε πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό
Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση. Οπότε εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ αναφωνούμε το:
Ίδωμεν την Αληθινή και Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε,
να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων
να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, Αγάπη και κάθε Καλό.
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Η
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Η σημερινή διαμόρφωση του Κόσμου των 20 αιώνων Χριστιανισμού είναι
Αναληθής και ο Άνθρωπος έχει υποστεί τη μεγίστη ταπείνωσή του, οπότε είναι
επιτακτική η σημερινή ανάγκη, για τη δημιουργία ενός Υγιούς και Αληθινού
Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, με το τέλος του 20ου μ.χ
αναληθούς αιώνα. Ιδού το τόλμημα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την πραγματοποίηση αυτού
που 20 αιώνες τώρα ο Ελληνισμός και ο Κόσμος ολόκληρος περίμενε, αφού είναι η
μοίρα του Ελληνισμού να δημιουργεί, αλλά και να προσφέρει πάντα στην
Ανθρωπότητα, Ιστορία, Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό, Ολυμπιάδες και κάθε
Ολύμπιο Ιδεώδες, προκειμένου να Καλλιεργεί δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Ανθρώπινο
Νου γενικότερα, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, ώστε να μη περιπέσει και πάλι στη
γήρανση. Και ιδού πως η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι τα βήματά της, για να
περπατήσει στον ορθό δρόμο του Αρχαίο -
Ελληνισμού, τον δρόμο του πεπρωμένου του. Το παράδειγμα μας το δίδει ο Αρχαίος
Έλληνας Ιστορικός Ηροδότος, όπου πρώτος αυτός έθεσε τα θεμέλια της ελεύθερης
διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα έκτοτε να επικρατήσει, η σκέψη της
Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο άλλος Φιλόσοφος Ηράκλειτος που
έφερε, για πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, τη διαβεβαίωση της
Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και
αν είναι αυτή και στη συνέχεια να την επιβάλουν. Επίσης ο Πλάτωνας και ο
Επικούρειος προέτρεπαν τον κάθε Άνθρωπο να απαλλαγή από τις φοβίες του κάθε
Θεού και σε όποιο δύσκολο παρουσιαζόμενο
πρόβλημά του, τον διαβεβαίωναν ότι, είναι δυνατός και ικανός να το
αντιμετωπίσει μόνος. Σήμερα τούτο θα πραγματοποιηθεί, με την άμεση κατάργηση
όλων των Αυτοκρατορικών Βυζαντινών Διαταγμάτων, ώστε να επαναλειτουργήσουν και
πάλι η Ακαδημία του Πλάτωνα και αυτή η Επικούρειος Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών,
όπου παράλληλα με την ΟΛΥΜΠΙΑ Καλλιέργεια των Ανθρώπων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή,
από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, το Αρχαίο Αθάνατο Πνεύμα θα μπορεί να αρθεί και πάλι στα ύψη
εκείνα του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, όπου εδώ και 2.500 χρόνια βρίσκεται
εισέτι σε συνεχή και βαθύ λήθαργο.
Ιδού πως και πάλι
ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική
Ελευθερία, δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη
Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, αφού γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι
Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους, τους Λαούς και τα Κράτη, ενώ η
Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, τα οποία θα μας
ενώσουν και πάλι.
Η σημερινή
Επιστημονική Σκέψη του Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μας
δίνει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη, τον Λόγο και
το Πνεύμα αλλά και σε αυτήν την νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε
να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό, μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια
Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και
Παγκόσμια Πολιτική, που θα προέλθει, μέσα από την αυριανή εγκαθίδρυση και
επικράτηση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μιας Νέας
Θρησκείας της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και ενός ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ,
του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ.
Ιδού γιατί, κατόπιν
όλων των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει
και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η
Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να
λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις
και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
να Καλλιεργεί τους Νέους, τη Νέα Γενιά και τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα,
το Σώμα και την Ψυχή και όχι μόνον κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όπως
σήμερα.
Κατόπιν όλων
των ανωτέρω, οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην αντικατάσταση της σημερινής
επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα
Διδασκαλεία, στους στίβους, αλλά και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι
στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον εμείς όλοι οι
Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια ισχυρή και οργανωμένη Αστυνομία
στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον
Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη,
τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό.
Για τους Έλληνες Πολίτες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός
υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής
και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι και μάλιστα όταν οι
Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε δεν
μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από
τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος
Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Οπότε με μια κοινή προσπάθεια όλων μας, πιστεύουμε ότι,
από σήμερα μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν Αληθινό, αλλά και καλύτερο Κόσμο, με
την εφαρμογή του Έργου μου: « Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί απαιτείται και η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ
ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ, ΣΤΑΔΙΩΝ και ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ, αρχής γενομένης, από τον πέριξ χώρο
του ΣΤΑΔΙΟΥ ΑΡΧΑΙΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ της ΟΛΥΜΠΙΑΣ, τις ΣΤΗΛΕΣ του ΟΛΥΜΠΙΟΥ
ΔΙΟΣ και τον περιβάλλοντα χώρο του ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ. Και ιδού γιατί εδώ και
τώρα απαιτείται, μια άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την διεξαγωγή των
Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στην οποία θα πρέπει να
παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των
Κρατών του Κόσμου και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να
είναι ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, έτσι ώστε η εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και
αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. να είναι δυνατή και δεδομένη.
Αλλά και ιδού
γιατί η αποστολή των σημερινών και αυριανών Πολιτικών Ηγητόρων, των Πνευματικών
και Αθλητικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου,
να κρατούν την μία και μόνη Αληθινή Δάδα του Φωτός, τη Δάδα που εκπορεύεται,
από την ΟΛΥΜΠΙΑ, την Δάδα του Φωτός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι όλοι οι Λαοί,
του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουν τον αυριανό Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
ΠΕΡΙΛΗΨΗ του ΕΡΓΟΥ
ΜΟΥ
Αγαπητέ
αναγνώστη,
επειδή η όλη δομή του Έργου μου, βασίζεται, σε Αληθινά και Ιστορικά γεγονότα,
που έχουν συντελεστεί στο διάβα των αιώνων και η αξιολόγησής των έγινε, με
σφαιρική και αντικειμενική ενατένιση και
μάλιστα, χωρίς τις σκοτεινές παρεμβάσεις των επιτηδείων, διαπίστωσα, όπως και
εσείς θα διαπιστώσετε στη συνέχεια ότι, στα 2.000 μ χ χρόνια, έχει δημιουργηθεί
ένας Αναληθής Κόσμος, οπότε με μια κοινή
προσπάθεια όλων μας, πιστεύω ακράδαντα ότι, από σήμερα μπορούμε να
δημιουργήσουμε έναν Αληθινό και καλύτερο Κόσμο, με την εφαρμογή του Έργου μου:
« Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ». Με τη διαβεβαίωση
αυτή παρακαλώ τον κάθε αναγνώστη χωριστά, σε οποιαδήποτε Θρησκεία και Εθνότητα
και εάν ανήκει, να μελετήσει και εμπεδώσει το έργου μου, καθόσον ο σκοπός μου
δεν είναι να διχάσω τον χθεσινό Αναληθή Κόσμο, με τον δημιουργούμενο Νέο και
Αληθινό σημερινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Αγαπητοί μου φίλοι, όλοι θα πρέπει να
γνωρίζουμε τις μεθοδεύσεις, της εκδίωξης της Θρησκείας του Αρχαίου Ελληνισμού
και αυτού του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος,
προκειμένου να καθιερωθεί και να αναγνωριστεί η Θρησκεία του
Χριστιανισμού, αναφέροντας τη σύγκρουση δύο εξάδελφων Αυτοκρατόρων της τότε
Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, του Μέγα και Αγίου, αλλά και Ισαποστόλου, κατά το
Χριστιανισμό του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και τούτο λόγω του ότι εγκαθίδρυσε
την Θρησκεία του Χριστιανισμού και εκδίωξε τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό. Ο
μετά τον θάνατό του, διάδοχος και
Αυτοκράτορας Ιουλιανός, ο αποστάτης και παραβάτης, κατά τον Χριστιανισμό και
τούτο επειδή δεν δεχόταν μια αναληθή και εξωπραγματική και μυστηριακή, αλλά και
με μαντικές ικανότητες Θρησκεία, που επέβαλε ο εξάδελφός του. Η προσπάθειά του
να επαναφέρει και πάλι την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, οπότε ο Δίας θα ήταν και
Θεός του Κόσμου ολοκλήρου, δεν καρποφόρησε, καθόσον ένα αμφισβητούμενο βόλι σε
μάχη του έκοψε το νήμα της ζωής του. Οφείλω να σας υπενθυμίσω ακόμη ότι, ο
Μέγας Κωνσταντίνος ήταν και λάτρης των μυστηριακών φαινομένων, αλλά και
αναληθής, γιατί είπε, ότι είδε στον ουρανό τις λέξεις: «Εν τούτο Νίκα», ενώ ο
ίδιος δεν γνώριζε τα Ελληνικά, για να τις διαβάσει, και προπάντων ήταν ένας
αλλόφρονας ακαλλιέργητος και αλαζονικός, ως στρατιωτικός και κυρίως πολύ μικρός
ηγέτης, αφού στηρίχθηκε πάνω στο μαύρο Ράσο και την μητέρα του Ελένη, Αγία και
αυτή, για να επικρατήσει στους τότε Λαούς η Θρησκεία του Χριστιανισμού και
αυτός να χριστή Αυτοκράτορας -
Δεσποτοκράτορας, ελαίου του προβαλλόμενου φόβου, τόσο προς το Θεό, όσο
και προς την Αυτοκρατορική Βυζαντινή Εξουσία, κάνοντας πράξη αυτά που έλεγε ο
Απόστολος Παύλος προς όλους τους τότε Λαούς: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την
Εξουσία». Το αποτέλεσμα ήταν να επιβληθεί ένας απόλυτος αυταρχισμός και
σκοταδισμός, σε όλους τους Λαούς. Την ίδια μεθόδευση τήρησαν τότε και οι
επόμενοι αυτού Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, ακολουθούντες τα νάματά του, όπως ο
Θεοδόσιος, ο οποίος και αυτός ονομάστηκε Μέγας, αφού σαν φανατικός Χριστιανός καταδίωξε
τους Αιρετικούς και Εθνικούς, ανέστειλε την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων,
και δεν επέτρεπε να εκκλησιάζονται στους Αρχαίους Ναούς οι Έλληνες. Γεγονός
επίσης είναι ότι, αυτός ο Μέγας, κατά τον Χριστιανισμό, προέβη στο σφαγιασμό
χιλιάδων Θεσσαλονικέων και μάλιστα χωρίς διάκριση ηλικίας. Βάσει όλων των
ανωτέρω αναφερόμενων, η Ανθρωπότητα στερήθηκε μέχρι και σήμερα την συνέχιση και
άνθηση της Αρχαίας Φιλοσοφίας, της Τραγωδίας και της Δημοκρατίας, αλλά και την
ύπαρξη και λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνος και αυτής της Επικούρειου
Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών, όπως και τη λειτουργία στην Αρχαία του μορφή, του
Πνευματικού Φορέα που εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη και προσφέρει τη σιγουριά και
την Ελπίδα, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργούσε τους Νέους, τον Άνθρωπο
γενικότερα, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, οιασδήποτε διαφορετικότητας των
Ανθρώπων, σε Θρησκεία και Εθνότητα.
Προτού προχωρήσω, θα ήθελα εδώ να αναφερθώ
στον μεγάλο Έλληνα Ιστορικό τον
Ηρόδοτο,
καθόσον ήταν ο πρώτος που έθεσε τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της
Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει τότε και η σκέψη της Ελεύθερης
Βούλησης των Ανθρώπων, η οποία και σήμερα ακόμη συνεχίζει να παίζει σπουδαίο
ρόλο, σε όλες τις υποθέσεις του Κόσμου. Επίσης και ο Ηράκλειτος έφερε, για
πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την πλήρη διαβεβαίωση της
Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και
αν είναι αυτή και χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια προσπάθεια
αναζήτησης του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας
όλων των Ανθρώπων να αποκαλύψουν την Αλήθεια, αλλά και να την επιβάλουν. Ιδού
γιατί στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η
ελεύθερη σκέψη και η διανόηση, αλλά και η φαντασία των Ανθρώπων, από τους
Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν
ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την
διανόηση, από τη μια μεριά και από την άλλη οι Ιερείς διορίζονταν, από την
Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, στους οποίους και υπάγονταν και
κυρίως υπήρχε μια φιλική σχέση και προσέγγιση όλων των Ανθρώπων, με τους 12
Ολύμπιους Θεούς, καθόσον ήταν δημιουργήματα των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από
τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, που εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό,
αλλά και το Αληθινό, με αποτέλεσμα όλοι οι Άνθρωποι να προσέρχονται για
συμβουλές, τόσο στο Μαντείο των Δελφών, όσον και τον Ιερό Ναό του Απόλλωνα στη
Νήσο Δήλο. Εξάλλου όπως γνωρίζουμε, με αυτούς τους 12 Ολύμπιους Θεούς γεννήθηκε
και μεγαλούργησε το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, που το θαυμάζει ολόκληρος ο
Κόσμος, μέχρι και σήμερα.
Και
πάλι προτού εισέλθω στη καρδιά του όλου έργου μου, θα ήθελα να αναφερθώ, με
λίγα λόγια στην Αρχαία Ελληνική Θρησκεία και τις μετέπειτα τρείς επικρατήσασες
Μονοθεϊστικες Θρησκείες, της Ιουδαϊκής, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ, έτσι
ώστε ο μελετητής να μπορεί να αποκτήσει μια αληθινή και αντικειμενική, αλλά και
νέα αντίληψη, αφού προηγουμένως επανεξετάσει τις απόψεις του, έχοντας ως βάση
την αρχή που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι την αρχή του: « Πίστευε και
μη ερεύνα», ή αυτό που πάντα λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε, έτσι και τα κρατάμε». Ο
νέος Έλληνας Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει ότι, έτυχε να διαβάσει
στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου, για τους Αρχαίους
Έλληνες Φιλόσοφους, όπου εκεί ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως
ένας Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία και Τραγωδία,
τουτέστι το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Θαύμα, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων
παράλογων, παιδιάστικων και εξωφρενικών
πεποιθήσεων και μάλιστα 20 αιώνες Χριστιανισμού, όπως είναι η άμωμος σύλληψη,
από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που
ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα και επιλύει μυστήρια,
με λίγα λόγια, όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε
περισσότερο, ούτε λιγότερο από παράλογες, μυστηριακές, μαντικές και προπάντων
αναληθείς και κατασκευασμένες ιστορίες, από αγύρτες. Άλλο παράλογο είναι ότι,
κατά τον Χριστιανισμό, η σχέση αγάπης του Ανθρώπου προς τον Θεό είναι ότι
οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό, αγάπη που δεν αποκλείει τον φόβο και την προσταγή
και μάλιστα η αγάπη του Θεού προς στον Άνθρωπο, να τίθεται πάνω σε ορισμένους
όρους. Για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους και οι δύο αυτές ιδέες είναι
παράλογες και ασύλληπτες, καθώς ο Αριστοτέλης λέει, πως θα ήταν αλλόκοτο,
παράλογο και άτοπον να πει κανείς πως αγαπά τον Δία. Τούτο υποστηρίχθηκε με
φανατισμό και με επιχειρήματα, στη διάρκεια του 19ου Αιώνα, από τον Ελληνιστή Συγγραφέα Γάλλο Louis Menard, αναφέροντας συμπερασματικά, για την
Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, τους Ναούς, τους Βωμούς, τα Αγάλματα και τα
Στάδια, ότι η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία και δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία,
αλλά και στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει υπόσχεση ελπίδας, αφού η κάθε πολιτική λατρεία αφορά
την Πόλη και μόνο, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει, τη ρυθμίζει, την
επικυρώνει και τη τηρεί. Οι αναλαμβανόμενες Ιεροτελεστίες δεν ανήκαν στο Σώμα
Κληρικών, καθότι διοριζόταν, από την ίδια την Πόλη, οπότε οι Θεοί των Ελλήνων
δεν ήταν οι Θεοί μιας Πόλης, ήταν απλώς οι Θεοί και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων
δεν είχαν εθνικό χαρακτήρα, είχαν όμως θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες
οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί μόνο των Ελλήνων, αλλά οι Θεοί όλου του Κόσμου. Ιδού
λοιπόν, γιατί η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων ήταν πάντοτε Οικουμενική και
Παγκόσμια. Επίσης η Θρησκεία του Πολυθεϊσμού δεν είχε ανάμειξη στα Πολιτικά και
ακόμη δεν δημιουργούσε προβλήματα στην Κοινωνία, και τούτο διότι, όλοι οι Θεοί
εξέφραζαν Ανθρώπινες πτυχές της ζωής και προπάντων ήσαν φιλικοί προς τον
Άνθρωπο, σε αντίθεση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, που παροτρύνουν τους
Ανθρώπους σε υποταγή στην υπηρεσία του ενός Θεού, που κυβερνά δήθεν ουρανό και
Γη. Το δραματικότερο είναι ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούν πάντα
να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό
και Θεό του διπλανού ή του κάθε άλλου Λαού, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι
οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να
ενωθούν, για να αποφεύγονται τα δεινά σε όλους τους Ανθρώπους. Μήπως και στις
ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το
Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης,
ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική
οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η Εκκλησία του Κόσμου
ολόκληρου. Ακόμη έχουμε και εκείνο το πρόσφατο παράδειγμα του Προέδρου των
Η.Π.Α. του Ομπάμα, όπου το 1/5 των Συντηρητικών Αμερικανών τον κατηγορεί ότι
δεν είναι Χριστιανός και ασφαλώς για προφανείς λόγους κ.λ.π. Ιδού γιατί στην
Αρχαία Ελλάδα, σε αντίθεση των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού επικρατούσε το
πνεύμα, της αντίστασης στις Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως είναι το πνεύμα και η
ελεύθερη σκέψη του Επίκουρου, όπου παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει
τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των Θεών και Θρησκειών, που
προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των, ώστε να μη θυσιάζει ο Άνθρωπος την
ελεύθερη βούλησή του, από τις τόσες και τόσες προβαλλόμενες φοβίες των Θεών.
Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι
δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις τόσες Θρησκείες και τα
Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και
το ωραίο και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας, μέσα από τον
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, με τη ν δια βίου Καλλιέργειά μας, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή,
οπότε κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το
νικήσουμε μόνοι μας. Επίσης ο Ηράκλειτος μας λέει πως δεν πρέπει κανείς να
σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει να εξετάζουμε και
να ελέγχουμε οι ίδιοι τις πηγές. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την
παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας τον Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε
τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί και
ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια
τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι ακόμη μπορούν να κάνουν όλα τα
πράγματα όπως αυτοί θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ίδιας της ζωής
των, διαφοροποιούμενοι, από τις λογικές των Ιερατείων του Χριστιανισμού, που
υποστηρίζουν ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει
λύσεις και στη συνέχεια να μας λυτρώσει. Ιδού γιατί όλοι οι Αρχαίοι Έλληνες
Φιλόσοφοι, με πρωτεργάτη τον Σωκράτη είχαν αρχίσει να αμφισβητούν την παρουσία
των Θεών, όμως το τότε κατεστημένο της Θεοκρατίας τον καταδίκασε, με
αποτέλεσμα, μετά από 2.500 χρόνια να δικαιωθεί.
Οπότε
ήρθε η ώρα να μπω στη καρδιά του όλου έργου μου, ήτοι της επικράτησης στον
Πλανήτη ΓΗ της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αρχής γενομένης από το τέλος του 20ου
αιώνα Χριστιανισμού και την Αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε. Οπότε στο Κόσμο ολόκληρο, θα
έχουμε και πάλι την επανάκαμψη της Ελεύθερης Θείας Σκέψης, της Θείας Έμπνευσης,
του Θείου Λόγου και Νου, αλλά και τους Νέους Θείους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Νόμους και όταν λέμε Θείο δεν έπεται ότι
ταυτίζεται με κάποιο Θεό, παρά είναι μια απόλυτη χάρη, με παράλληλο συνδυασμό
την Αλήθεια και τη βούληση της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, μέσα από τον Ελεύθερο Λόγο, την
Ελεύθερη Σκέψη, των Φυσικών Φαινομένων και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα είναι
δυνατόν, αλλά και βέβαιο αύριο, ότι θα αναμένεται να προκύψει και ένας Αληθινός
υπεραισθητός χώρος και Κόσμος, από τον οποίον θα αναδύεται και μια υπέρτατη
δύναμη, και αυτή η Δύναμης θα είναι, για τον κάθε Ανθρώπινο Νου ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,
καθόσον μόνο αυτός διαμορφώνει το Ανθρώπινο ΟΝ, Λόγο και Νου και δημιουργεί
Καλλιεργημένους Νέους, στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή. Οπότε θα είναι και
βέβαιο αύριο, ότι θα προέλθει και μια νέα Ολυμπιακή θεώρηση του Ανθρώπινου
Γένους, δημιουργώντας παράλληλα και έναν Αληθινό Κόσμο, τον Αληθινό Κόσμο του
Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού
γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε και την σημερινή δική μας αληθινή
θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και Αληθή
Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου όλων των
Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός
και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς. Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την
έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής, αλλά και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος
Νους το συλλαμβάνει έτσι, άρα από αυτόν το Νου έπονται οι Ιδέες και μάλιστα
όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε
δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από αυτόν τον ίδιο τον Ιδεώδη
Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια
βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Με βάσει τα ανωτέρω, ο Άνθρωπος θα καταστεί και το ανώτατο κυρίαρχο
ΟΝ του Πλανήτη ΓΗ και σε κάθε του δυσκολία, δεν θα επικαλείται άλλοτε έναν
κατασκευασμένο Θεό, ή Άγιο κ.λ. μένοντας έτσι αδρανής και αφελής, αλλά θα
ενεργεί άμεσα, για την αντιμετώπιση, αλλά και την επίλυση του κάθε
παρουσιαζόμενου δύσκολου προβλήματός του. Έτσι μόνο θα εκλείψουν και οι από
αρχαιοτάτων χρόνων επιτήδειοι αγύρτες
και εκμεταλλευτές του Ανθρώπινου πόνου και αδυναμίας, που στηρίζονται στη
θεωρία περί υπάρξεως ενός Θεού, εμπεδώνοντας στη συνέχεια και τον φόβο του
Ανθρώπου προς τον Θεό αυτόν. Θεός δεν υπάρχει, και η επικρατήσασα θεωρία περί
υπάρξεως Θεού δεν είναι τίποτε άλλο, από μια μυθοποιημένη, υπερφυής,
μυστηριώδης και κυρίως μυστική τάση, που επικράτησε σαν αντικείμενο μαρτυρίας,
από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και ασφαλώς, από τους ίδιους επιτήδειους
και αγύρτες, επικαλούμενοι εκάστοτε ότι, στις δύσκολες στιγμές ο Άνθρωπος θα
πρέπει να απευθύνεται στον, από αυτούς και μόνο προβαλλόμενο Θεό. Μάλιστα, για
να εξασφαλίσουν την ύπαρξη του Θεού των, τους έλεγαν ότι ο Θεός διαμένει σε
απρόσιτους χώρους, όπως στα ψηλά βουνά, στον ουρανό, στα έγκατα της Γης και ότι
μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν.
Και
ιδού γιατί όλοι μας σήμερα προβληματιζόμαστε, όταν βλέπουμε ότι δεν υπάρχει
έστω και ένας Θεός, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, σε ολόκληρο τον
Κόσμο, να πράττει το ορθόν, το λελογισμένο, το δίκαιο και να δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα,
αλλά και να λέει την Αλήθεια, καθόσον η Αλήθεια είναι το αποτέλεσμα και της
κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, η οποία πηγάζει και αυτή, από τη δια
Βίου Καλλιέργεια όλων των Ανθρώπων στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού μια
προϋπόθεση που επιτρέπει την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης,
μέσα, από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή,
μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή
ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες,
δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Όταν όμως το νόημα αυτό,
παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο,
από δήθεν Θεϊκές παρεμβάσεις, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη. Και
συμβαίνει παντού και πάντα, η Κοινωνία αυτή να δημιουργείται ως ετερώνυμη,
δηλαδή ως Θρησκευτική και Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία
Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε
πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον διαμορφώνεται μέσα
στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και
αποτελεί την πραγματική Αλήθεια και δεν παίρνει τη θέση, ως κατοχή μιας
δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το
μοναδικό Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε
μπορεί μόνο να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Ο Περικλής μας έλεγε:
« Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας».
Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το
μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει και Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του
λόγου της Αλήθειας. Στον Ηράκλειτο θα βρούμε, πρώτη φορά στην Ιστορία της
Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων
όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι, χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε
λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής
δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια. Και συνεχίζει ο
Κορνήλιος: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της
αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για
μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον
Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Με την Ελληνική
Φιλοσοφία, την Ιστορία και την Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί,
με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να
κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη
δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Στη Δημοκρατία
γνωρίζουμε όλοι μας, ότι απαιτείται Δημόσιος Χώρος, καθόσον ισοδυναμεί με την
ίδια την Δημοκρατία και δεν θεωρείται ως ιδιαίτερος Θεσμός. Ιδού γιατί η
Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος. Μόνο
μέσω ενός τέτοιου μη αυθαίρετου Δημόσιου Χώρου, οι διαδικασίες διαλόγου,
αντιπαράθεσης, ελέγχου και τελικά διαβούλευσης αποκτούν νόημα. Συζητούν οι
Πολίτες με πάθος τα Δημόσια πράγματα και επειδή αυτοί οι ίδιοι θα λάβουν τις
σχετικές αποφάσεις, τότε αποτελεί για την Πόλη ο Δημόσιος αυτός Χώρος
δημιουργία. Ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και
αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι
Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της
αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν πολλά. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι
ουδέν οίδα", όπως και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας
μόνο, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου".
Οπότε σιγά-σιγά θα πρέπει να διεισδύσουν, σε
ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και
Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού -
Ολυμπισμού, μέσα από τον Αληθινό Κόσμο του Α΄
ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την επικράτηση στο Κόσμο ολόκληρο, της
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Γεγονός
είναι ότι θα υπάρχει η επίμονη τροχοπέδη και οι αντιρρήσεις των Αρχιερέων και
Ιερατείων, προσπαθώντας να κρατήσουν τους Λαούς στον συνεχή σκοταδισμό, με
πολλές προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό, για τη σωτηρία των. Ιδού γιατί πολλοί
συγγραφείς τους ονομάζουν αγύρτες και εκμεταλλευτές του φόβου, του πόνου, της
αγραμματοσύνης και των αδυναμιών των Ανθρώπων, προς την πίστη τους. Ιδού και ο
ψαλμός στην Εκκλησία: " Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε". κλ. Και το
δραματικότερο είναι ότι όλες του Κόσμου οι Θρησκείες προσπαθούν πάντα να
προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό, και Θεό,
χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή του άλλου Κράτους,
με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι
σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά, στους
Ανθρώπους, αλλά και τα δεινά όλων των Λαών του Κόσμου. Μήπως και στις ημέρες
μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο
προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού
του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα,
θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και Εκκλησία του Κόσμου όλου. Αλήθεια,
ποιός είναι σήμερα ο ρόλος της κάθε Πολιτικής Εξουσίας και κυρίως των Ανθρώπων
των Γραμμάτων, όταν βλέπουμε και σήμερα ακόμη, να αφήνουν ελεύθερα τα Ιερατεία
να αλωνίζουν και να παρεμβαίνουν, σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας και ιδιαίτερα
στην εκπαίδευση και διαμόρφωση της Παιδείας; Προ όλων των ανωτέρω, και προ όλης
της σημερινής κακής κατάστασης του Πλανήτη μας, θα πρέπει άμεσα όλοι μας να
αφυπνιστούμε και άμεσα να συμβάλλουμε όλοι μαζί, αφού προηγουμένως
κατανοήσουμε, αλλά και παραδεχθούμε την μέχρι σήμερα πλάνη μας, ώστε να παύσουν
να υπάρχουν οι αναληθείς, οι δόλιες και μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες,
αλλά και τα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, που
θέτουν τους Λαούς σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια, όπως αυτής της εποχής των 2.000 χρόνων του Χριστιανισμού, όπου δημιουργήθηκε μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον
συντάσσεται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς
αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής και Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας και τούτο
αποδεικνύεται στο διάβα των 20 μ.χ. Αιώνων, όπου ουδείς από τους Θεούς και τους
Αγίους, έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα τόσα και τόσα ανακύπτοντα
προβλήματα των Λαών του Πλανήτη ΓΗ.
Ιδού
γιατί ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δηλώνω ότι το όλο Έργο μου είναι δομημένο
από φιλειρηνικά και ενωτικά μηνύματα, που σαν σκοπό και στόχο έχουν, την ΑΛΛΑΓΗ
του σημερινού Αναληθούς Κόσμου και όσον αφορά την επικράτηση της Ειρήνης, στο
Πλανήτη ΓΗ, υποστηρίζω ότι θα προέλθει μόνο, όταν των Οπλιτών οι Στρατώνες
καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες και όταν οι Ηγέτες όλων των Κρατών και Λαών
του Πλανήτη ΓΗ , αναβαπτιστούν στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και όλοι μαζί οι Λαοί
να τολμήσουμε να δημιουργήσουμε τον Νέο Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
τον οποίο ήδη διανύουμε και ήδη ευρισκόμεθα στο 10ο έτος του, μετά
το τέλος του 20ου μ.χ. αιώνα. Οπότε δεχόμαστε τον κάθε Άνθρωπο που πιστεύει
δευτερευόντως την ιδική του Θρησκεία και τον ιδικόν του Θεό, αρκεί να
αποδέχεται και την πιθανότητα ότι και ο
Θεός τους μπορεί να έδωσε την έμπνευση στον
Άνθρωπο, να δημιουργήσει τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την Πυραμίδα όλων των
Θρησκειών και ως την πρώτη ανώτατη Πνευματική, Ψυχική και Σωματική Υπέρτατη
δύναμη του Ανθρώπινου Γένους, αφού Καλλιεργεί τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικά, Πνεύμα,
Σώμα και Ψυχή, ώστε να μπορεί ο ίδιος ατομικά, αλλά και ομαδικά να
αντιμετωπίζει αποτελεσματικά, τα δύσκολα παρουσιαζόμενα προβλήματα στη ζωή του.
Ιδού και ένα απτό παράδειγμα: Όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα άλλο
επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, αλλά και ένα οιαδήποτε άλλο τυχαίο ατύχημα,
βλέπουμε ότι ο μεν, δια Βίου Καλλιεργημένος Άνθρωπος στο Πνεύμα, το Σώμα και τη
Ψυχή, από τον Αρχαίο Ελληνικό Φορέα του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, τον
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και με λίγη Τύχη θα
σωθεί, ενώ ο πιστός Άνθρωπος στο Θεό, στον οιονδήποτε Θεό του Πλανήτη Γη, από
τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς της, θα αδρανήσει και προσευχόμενος θα πει:
Θεέ μου, ή Χριστέ μου, ή Παναγία μου, ή Αλλάχ μου, σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι
στα πρώτα δευτερόλεπτα, άρα θα χάσει χρόνο, οπότε θα υποστεί αναπόφευκτα τη
βλάβη και είναι πιθανόν να χαθεί. Πέραν τούτου, είναι γνωστό, στον καθένα μας,
ότι καμιά από τις Θρησκείες ή Θεούς ή Άγιους κ.λ. έχει κάνει κάτι, ώστε να μη
πραγματοποιηθούν οι αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, οι Βανδαλισμοί,
οι σφαγές και μάλιστα η καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού των, τα
Ιεροσόλυμα, ο ερχομός του βάρβαρου Μεσαίωνα, η άλωση της Ιεράς Πόλης της
Κωνσταντινουπόλεως, οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι
Πόλεμοι, οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι των Λαών, οι σημερινές αιμοσταγείς
παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών,
αλλά και των μεγάλων Οικονομικών, αλλά και Περιβαλλοντικών καταστροφών, κ.λ.π.
και μάλιστα χωρίς προειδοποίηση από οιανδήποτε Θεό, Θρησκείας και Δόγματος. Άρα
περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής και
όλες του Κόσμου Θρησκείες, έχουν γαλουχήσει και τις Πολιτικές Εξουσίες, κατά τα
νάματά τους, με αποτέλεσμα να μη κατορθώσουν στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού να
θέσουν, Νέες Ιδέες, Ιδεώδεις Αρχές και Δομές, που θα οικοδομούσαν έναν Αληθινό
Κόσμο, οπότε το Ανθρώπινο Γένος δεν θα είχε υποστεί την σημερινή ταπείνωσή του,
αλλά και το Πνεύμα δεν θα είχε υποβαθμιστεί τόσο πολύ, ώστε να μην έχει φθάσει
έκτοτε στα ύψη εκείνα του Αρχαίου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ-ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Αγαπητέ
αναγνώστη, τόσο η Επανάσταση του Ελληνικού Λαού το1821, όσον και κάθε άλλου
Λαού αντίστοιχη Επανάσταση, δεν έχουν ολοκληρώσει το έργο τους, όσον αφορά την
ύπαρξη μιας ορθολογικής και καθολικής Δημοκρατικής Πολιτικής και κυρίως μιας
Ιδεώδους συμπεριφοράς των Πολιτικών Ανδρών προς τους Λαούς των, καθόσον
συνεχίζουν να έχουν τις ίδιες συμπεριφορές των αυταρχικών Βυζαντινών
Αυτοκρατόρων, (Αρχιερέως και Αυτοκράτορα), όπως και των μετέπειτα Βασιλειάδων
της Ευρώπης, οι οποίοι πάντοτε ήταν και είναι περιτριγυρισμένοι από αγύρτες,
αυλοκόλακες, εμπαθείς στους πολέμους, στις καταστροφές και σκοτωμούς, για να
κρατούν τους Λαούς κάτω από την Θεοκρατική και Αυτοκρατορική ή Βασιλική
Εξουσία. Με τον τρόπο αυτόν, ανενόχλητοι προέβαιναν στον πλουτισμό και την
κατάχρηση του κάθε Δημοσίου πλούτου και προπάντων να γίνονται εισβολείς σε
άλλες χώρες και Λαούς, τουτέστι κατακτητές και βασανιστές, σπαταλώντας τον
Δημόσιο πλούτο και κυρίως καταστρέφοντας πέραν από την χώρα τους και άλλες
χώρες και λαούς, αλλά και σκοτώνοντας και κάνοντας ανάπηρους τους Νέους και
πτωχότερους τους Λαούς των, με τις εκάστοτε επιστρατεύσεις των, ενώ θα
μπορούσαν να διπλασιάσουν τον πλούτο και ευημερία της χώρας των, βοηθώντας μάλιστα
και τις γειτονικές, αλλά και άλλες Χώρες και Λαούς. Τι θα περίμενε όμως κανείς,
από τέτοιους Ηγέτες όταν οι ίδιοι είναι
διαμορφωμένοι, από τις λατρευτικές των συνήθειες, σε Θρησκείες, Δόγματα
και Θεούς, που είναι κατασκευάσματα των ιδίων αγυρτών Αρχιερέων και των
Ιερατείων των, διαιωνίζοντας έτσι το διαίρει και βασίλευε των Λαών και Κρατών,
με πρωτεργάτη τον Αρχιερέα της διαπλοκής και της όλης διαμόρφωσης και δομής του
Κόσμου των 2.000 μ.χ. χρόνων, τον Βυζαντινό άφρονα και αλαζονικό Αυτοκράτορα
Μέγα Κωνσταντίνο, κατά την Εκκλησία του Χριστιανισμού, ο οποίος προκειμένου να
απαλλαγή, από τις τότε ενοχλητικές Θρησκείες και Θεούς στην Αυτοκρατορία του
και για να έχει και την απόλυτη Αυτοκρατορική και Δεσποτοκρατική Εξουσία της Αυτοκρατορίας, επέβαλε το δόγμα
του Αποστόλου Παύλου, προς τους Λαούς του, που έλεγε: «Να υποτάσσεστε στο Θεό
και την Εξουσία», άρα στην επικράτηση μιας αλλοπρόσαλλης, μυστηριώδους και όλο
σκοταδισμό, αλλά και παράνομης μέχρι τότε Θρησκείας του Χριστιανισμού, με το
αντάλλαγμα φυσικά της απόλυτης αποδοχής και επικράτησής του, ως Αυτοκράτορα και
Αρχιερέως. Με τη σειρά τους τότε οι Αρχιερείς, επέβαλαν τον εξαναγκασμό
στους Λαούς, να προσκυνούν τη
Δεσποτοκρατία, τα λείψανα, τους Αγίους, που οι ίδιοι μυστηριωδώς κατασκεύαζαν.
Πέραν τούτων επέβαλαν και την όλως αλαζονική σύμπραξη της Εκκλησίας, με την
εκάστοτε Κρατική Εξουσία και κυρίως με
το παράλογο παπαδο-μάντρωμα της Παιδείας, η οποία έχει υποστεί διαχρονικά, μια
θλιβερή, αλλά και αλλοπρόσαλλη και εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως είναι το ξεκίνημα
της ημέρας, με μια αναληθή και αλλοπρόσαλλη Προσευχή του: Πάτερ Ημών, εν τοις
ουρανοίς…
Με
όλα τα ανωτέρω αναφερόμενα, εμείς σαν Έλληνες που γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι
κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην
Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της
γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της
ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε και πάλι ο Ελληνισμός, που
συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται να
χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Παγκόσμια Πολιτική,
ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά
Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς,
ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, τα οποία
θα μας ενώσουν. Ιδού γιατί ο σημερινός
Κόσμος θα πρέπει να κατανοήσει πλήρως τη σημασία που θα έχουν τα μεγάλα αυτά
Πνευματικά Όπλα, για την περαιτέρω επιβίωσή του καθότι θα έχουμε, μια Γλώσσα
Οικουμενική, μια Γλώσσα σταθερών Εννοιών, η οποία θα αποτελεί και την βάση της
περαιτέρω Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας
σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του,
από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει
και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε
ανθρώπου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε
ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ είκοσι πέντε
αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει
φθάσει μέχρι και σήμερα και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού
Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις μετέπειτα
επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση
τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις
επιβαλλόμενες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις, των 2.000 χρόνων
Χριστιανισμού.
Ιδού
το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας, το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική
Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος
και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών, προκειμένου ο Νέος και Αληθινός Κόσμος, ο
Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις
πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο,
ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και
Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα
κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη
Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια
Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη
παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα,
από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία των Θεών, Θρησκειών και των
Ιερατείων, αλλά και των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, που όλα τους μαζί
διχάζουν και διαιρούν τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ.
Και
ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση
της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων, μας, από την καθεστωτική
παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς
μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές,
Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το
ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι
αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι
Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά,
αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και σιωπηρά αντιπαρέρχονται,
όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πάμπολλες
καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, με ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά
και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο
τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα. Αλήθεια ποιος είναι
υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε
τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μόνο σκοπό τη παρακολούθηση
ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, δήθεν θαυματουργικών εικόνων και λειψάνων
κ.λ; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που
συμπράττει, με τα Ιερατεία, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη
συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη, προκειμένου οι
ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και
του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Το πρόσφατο παράδειγμα της
παρέμβασης της Ακαδημίας Αθηνών και άλλων Πολιτειακών παραγόντων, όσον αφορά το
Βιβλίο της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού, δικαιολογεί, τόσο τις ανωτέρω ανησυχίες
μας, αλλά όσο και τους προβληματισμούς των Νέων μας, για το αύριο, καθόσον οι
ανωτέρω παράγοντες, δεν βλέπουν το δέντρο, βλέπουν το δάσος, με άλλα λόγια
επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και
αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και
Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι
Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν
και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια
ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή,
με βάσει τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ασφαλώς παράλληλα με τη σημερινή
παρακολούθηση της ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της
Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα
και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες,
οπότε δύνανται να αποτελέσουν και την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο
Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής,
Αθλητικής, περιβαλλοντικής, Πολιτιστικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει
το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Οι
υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες με τα Πολιτικά Συστήματα, αλλά και τις
κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και
φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο
Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την
διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που
θα ενώσουν τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν
κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη
επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον
ψεύτικο Κόσμο των 2000 μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και
αναληθείς δοξασίες, θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών.
ΔΟΞΑ ΣΟΙ
Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, γιατί αυτός σήμερα
έφερε το τέλος του 20ου μ.χ. αιώνα και την θέση του πήρε ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την εγκαθίδρυση
μιας Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας, μιας Νέας Θρησκείας της ΟΛΥΜΠΙΑΣ
ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το
ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, θεσμοί ισχυροί, ικανοί,
αποτελεσματικοί και κυρίως χαρισματικοί, καθόσον θα είναι Δομημένοι, μέσα από τις Αρχές Ιδέες και Δομές της Ενιαίας και Κραταιούς
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οπότε θα
μπορούν να ανταποκρίνονται στις σημερινές, αλλά και μελλοντικές ανάγκες και
απαιτήσεις όλων των Λαών-Κρατών του Πλανήτη ΓΗ. Επίσης θα μπορούν να ελέγχουν τη βία και να
προλαμβάνουν και να σταματούν τους Πολέμους, αλλά και να θέτουν τα θεμέλια μιας
ενιαίας Ενωμένης και Ισχυρής, αλλά και Ειρηνικής Οικουμενικής Κοινότητας, από
την οποία θα πηγάζει και μια Παγκόσμια
Πολιτιστική, Πολιτική, Οικονομική και Περιβαλλοντική, αλλά και
Κλιματολογική Πολιτική, καθόσον σύντομα θα αναμένονται να προκύψουν πόλεμοι
νερού, μετακινήσεις Λαών και πληθυσμών, λόγω της ανύψωσης της στάθμης των
θαλασσών, αλλά και αυτής της μετοίκησης των πληθυσμών σε άλλους Πλανήτες. Οπότε
απαιτείται εδώ και τώρα, μια άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την
διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στην οποία θα πρέπει να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Κόσμου και
δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να είναι ο Πρόεδρος της
ΔΟΕ, έτσι ώστε η εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. να
είναι δεδομένη. Επίσης να αποφασιστεί ότι, όλες οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να
πραγματοποιούνται μόνιμα στην γενέτειρά των την Ελλάδα, Πνεύμα, Σώμα και ΨΥΧΗ,
όπως στην Αρχαία Ελλάδα, στην Ολυμπία,
που ήταν Χώρος των Ιδανικών και του Πνεύματος. Σήμερα, με τον Νέον και Αληθινό
Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, απαιτείται μια ιδιαίτερη προσοχή, όσον αφορά την
διαμόρφωση μιας Νέας και Ιδεώδους Πολιτικής ζωής της Ελλάδας, αλλά και κάθε
άλλου Λαού της ΓΗΣ, ώστε να μην έχουμε και πάλι τις παρεμβάσεις, αλλά και
εκβιασμούς του κάθε Αρχηγού Κράτους, από τους εκάστοτε αγύρτες Δεσποτο-κράτορες
της κάθε Εκκλησίας, όπως αυτής του Μακαριστού Σεραφείμ, προς τον Ανδρέα
Παπανδρέου, Πρωθυπουργό της Ελλάδος, λέγοντάς του: «Πρόσεχε, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο
Μαγαζί και μάλιστα Γωνιακό», με αποτέλεσμα ο τότε Πρωθυπουργός να εξαναγκαστεί
να υποκύψει, αλλά και να εκδιώξει τον τότε Οραματιστή Υπουργό του, Αντώνη
Τρίτση, όπως και την προ ολίγων ετών άφρονα σύναξη, με τα μπαϊράκια του
Μακαριστού και διαμαντοσυλλέκτη Χριστόδουλου και των άλλων πέριξ αυτού Ιεραρχών, προκειμένου να επιβάλουν, ελέω Θεού
των, την αναγραφή του Θρησκεύματος στις ταυτότητες των Πολιτών, χωρίς να τους
ενδιέφερε ο πιθανός διχασμός που θα προέκυπτε στον Λαό. Το δυστύχημα ήταν να συμπράξει και ο Αρχηγός του Κόμματος
της Ν.Δ. ο κ. Κ. Καραμανλής. Το μέγιστο καταστροφικό έργο των Ιερατείων του
Χριστιανισμού, κατά της Πατρίδας μας, θα παρουσιαστεί με τον διαχωρισμό Κράτους
και Εκκλησίας, όπου οι Ιεράρχες, πρωτοστατούντων του Άνθιμου και Αμβροσίου, θα
αλώσουν τα πάντα και θα απαιτήσουν τη μισή Ελλάδα.
Ιδού
γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα, θέλουμε να καταργήσουμε τις κάθε είδους
παρεμβάσεις των Θρησκειών του Κόσμου, προς τις εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες,
καθόσον όλες οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα αγυρτών, που ακολουθούν την
ηθελημένη πεπατημένη του διαίρει και βασίλευε του Κόσμου ολόκληρου και ιδού
γιατί εμείς θεωρούμε πολύ μικρό και αδύναμο τον κάθε Θρησκευόμενο Πολιτικό
να ηγηθεί και να Κυβερνήσει,
Κράτη-Λαούς, χωρίς την αναβάπτισή του στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και ιδού
γιατί, οι Αρχαίοι Έλληνες, περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των,
επιδίδονταν στη Καλλιέργεια όλων των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και τη
Ψυχή, προκειμένου να είναι πάντοτε ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού
τους έργου, όπως είναι μεταξύ των άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη,
όπου με τη Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος,
αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, είχαν αρχίσει να δημιουργούν
τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο πνευματικό ΟΝ πάνω στον Πλανήτη Γη, με απώτερο σκοπό
να προέλθει στη συνέχεια η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και η
αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια, βλέποντας ότι ο Βίος των,
γίνεται Παγκόσμιος βίος, το Πνεύμα να έχει φθάσει στα ύψη του, αλλά και οι
Ελληνικές Λέξεις να έχουν ήδη αρχίσει να λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές
Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ
αυτών Λαούς και τα Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο,
όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού και Πνευματικού τους έργου,
αλλά και την εξασφάλιση της ειρηνικής των διαβίωσης, έκριναν, ότι με την
επικράτηση, ενός μόνιμου Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εκφράζει την Δύναμη και την
Ολότητα, αλλά και την Ελπίδα, απεφάσισαν να δώσουν την ονομασία του Θεσμού
αυτού ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Με τον Ολύμπιο αυτόν Θεσμό τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, διεξαγόταν, ανά 4
έτη οι Ολυμπιακοί Αγώνες ΠΝΕΥΜΑ-ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ, Καλλιεργώντας την Νέα Γενιά και
τον Άνθρωπο γενικότερα, στο ανώτατο Πνευματικό, Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο,
έτσι ώστε να είναι αυτάρκεις στη ζωή τους και να μην έχουν ανασφάλειες και
εξαρτήσεις, από διάφορους αγύρτες, που τους προβάλουν Θεούς και Δαίμονες. Με
τις ανωτέρω ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν και την κάθε δυνατή
προσπάθεια, για να ενώσουν, όσο το δυνατό περισσότερο, τους Έλληνες και τους
πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους άλλους Λαούς του Κόσμου, γι' αυτό και
τους καλούσαν πάντα να συμμετέχουν στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με την
όλη αυτή προσπάθεια, προήλθε και
επικράτησε στη συνέχεια και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της
Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων
γενικότερα. Το αποτέλεσμα την ήταν να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική,
εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού –
Ολυμπισμού και να επικρατήσει μια Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, αλλά και μια
πλήρη έννοια της έκφρασης της λέξης
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, δημιουργώντας τους
Ολυμπιακούς Αγώνες.
Το
μεγαλειώδες αυτό Έργο των Αρχαίων Ελλήνων, της Ένωσης της Ανθρωπότητας, με τα
Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, σταμάτησε, αμέσως μετά την παρουσία διάφορων αγυρτών και
εκμεταλλευτών των Λαών, με το πρόσχημα της σωτηρίας των Λαών, από αόρατες
δυνάμεις του ουρανού και τις κατασκευασμένες Θρησκείες και Θεούς των και
ιδιαίτερα τις διενέξεις που είχε η τότε ισχυρή Φυλή των Ιουδαίων, μετά των
Βυζαντινών Αυτοκρατόρων της εποχής εκείνης, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των
Εβραίων και διάφοροι Προφήτες, προκειμένου να απαλλαγούν από αυτούς και
προπάντων από τους συχνούς διωγμούς των, άρχισαν να μηχανεύονται διάφορους
τρόπους και μεθόδους δράσης, όπως είναι οι διάφορες Προφητείες, με απώτερο
σκοπό και στόχο να καταστούν αυτοί οι Κυρίαρχοι του τότε Κόσμου, με ιδικόν τους
Θεό και Αυτοκράτορα, διαδίδοντας με τις προφητείες των την έλευση ενός Εβραίου
Ιησού, Υιού του Θεού, που τόσο πολύ προετοίμαζαν για Θεό των. Το αποτέλεσμα
ήταν να δράσει άμεσα ένας Εβραίος
ονομαζόμενος Ιησούς, με 12 αγράμματους ψαράδες μαθητές του, γυρίζοντας στις
πόλεις, κάνοντας διάφορα θαύματα, όπως έλεγαν τις πράξεις εκείνες την εποχή
εκείνη, μέχρι που υπέστη και τον βασανισμό, διά της σταύρωσης. Στη
συνέχεια, μετά από 200-300 χρόνια,
προήλθε η Θρησκεία του Χριστού, του Ιησού του Εβραίου του Υιού του Θεού, ήτοι
του Χριστιανισμού, άσχετα, αν οι μεθοδεύσεις των ήσαν αναληθείς, μυστηριακοί
και προπάντων μέθοδοι, παραπλανητικές και επιβαλλόμενες επιτακτικά και
εξαναγκαστικά, προς τους Λαούς, από τον τότε άφρονα και αλαζονικό Βυζαντινό
Αυτοκράτορα Μέγα Κωνσταντίνο και όλα αυτά, για την επικράτηση και εδραίωση της
Εξουσίας, ελέω Θεού και Ανακτόρου, θέτοντας σε εφαρμογή το δίπτυχο της
Εξουσίας, Θεού και Βασιλέως ή Αυτοκράτορα, μορφή του Ναού και Ανακτόρου. Επίσης
ο ίδιος θεωρούσε τον εαυτόν του αντιπρόσωπο της Θεότητας επί της Γης. Αντιθέτως
στην Αρχαία Ελλάδα επικρατούσε η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, με
πρωτεργάτη τον Επίκουρου, όπου πρότεινε να ακολουθήσει η Ανθρωπότητα τον δρόμο
της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών Θεών και Θρησκειών, που
προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει ο Άνθρωπος την
ελεύθερη βούλησή του, από τις τόσες και τόσες προβαλλόμενες φοβίες των Θεών.
Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι
δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα
Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και
το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας και κάθε τι που μας τρομάζει,
μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος μας
λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών
του, θα πρέπει να εξετάσουμε και να ελέγξουμε οι ίδιοι τις πηγές. Οπότε
βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία των
Νέων και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, που θα
έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση. Σπουδαίο ρόλο σε αυτό έπαιξε και η
φιλική σχέση, αλλά και προσέγγιση, που είχε ο Άνθρωπος στην Αρχαία Ελλάδα με
τους Θεούς του και τούτο διότι είχαν προσιτούς δεσμούς και εκπροσωπούσαν το
Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό, αλλά και το Αληθινό. Ακόμη στην
Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο
οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν
ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και
να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να
κάνουν όλα τα πράγματα όπως αυτοί θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ζωής
των, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και
Θρησκειών, που υποστήριζαν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός
μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Επίσης ο Ηράκλειτος, που έζησε στην
69η Ολυμπιάδα, έλεγε ότι: « Οι Άνθρωποι είναι Θεοί θνητοί και οι θεοί Άνθρωποι
αθάνατοι», άρα αθάνατοι-θνητοί και θνητοί-αθάνατοι θα είναι όλοι οι
Καλλιεργημένοι Άνθρωποι με την επικράτηση του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όπως επίσης και καλοί, ωραίοι, δυνατοί και ηθικοί.
Εμείς
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την Ιδεώδη εγκαθίδρυση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
άμεσα, και ειρηνικά, θα αλλάξουμε τον σημερινό Κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων,
ώστε να μεταπηδήσουμε ενωμένοι, από τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 ετών, στον
Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και
Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό, αλλά
και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα. Οπότε θα πρέπει άμεσα να
δικαιώσουμε, αλλά και να συνεχίσουμε την
προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ιουλιανού να επαναφέρει σε λειτουργία και πάλι το
Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, άρα και η
προσπάθειά μας θα πρέπει να είναι και η αναστήλωσης εδώ και τώρα των
Αρχαίων Ελληνικών Ναών και Βωμών, μέσα από τα προγράμματα της ΕΟΚ και του
Ο.Η.Ε. έτσι ώστε να είμαστε βέβαιοι πλέον, ότι το Ανθρώπινο Πνεύμα αύριο θα
φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής εκείνης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος.
Εξάλλου ο Κόσμος ολόκληρος, πιστεύει και σήμερα σε αυτό το Αρχαίο Αθάνατο
Ελληνικό Πνεύμα , την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς,
τα Αγάλματα, την Δημοκρατία, την Τραγωδία και την Φιλοσοφία. Ήδη η αρχή έγινε
με το τέλος των Θεοκρατικών Αυτοκρατοριών και Βασιλείων, όπου την θέση των
πήραν οι Δημοκρατίες και σιγά-σιγά διείσδυσαν σε ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα
Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Δημοκρατίας, όπως είναι η Ελεύθερη Σκέψη και
Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, παρά τις τόσες επίμονες
αντιρρήσεις των Ιερατείων των Θρησκειών του Κόσμου. Σε αυτή την προσπάθεια της
απελευθέρωσης του Πνεύματος, συνετέλεσε και η Αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων,
από τον Γάλλο Βαρόνο Piere de Couberten το έτος 1896, έστω και αν η Αναβίωση
έγινε μόνο κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όμως ήταν αρκετό σαν αρχή, αφού η
ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με το Αληθινό Φως,
εκπορευόμενο από την ΟΛΥΜΠΙΑ, όπου ενσάρκωνε στο έπακρον την Ιδέα της ενότητας
όλης της Ανθρωπότητας, σε αντίθεση του
ψευδούς και μυστηριώδους κατασκευαζόμενου φωτός της Αναστάσεως, που επιφέρει
συμπλοκές και διχασμούς, κάθε χρόνο στο Ναό της δήθεν Αναστάσεως του Χριστού.
Εδώ
θα ήθελα να κάνουμε μια διαδρομή στα παλαιά χρόνια και ιδιαίτερα στην Ανατολή,
όπου θα δούμε ότι οι πρώτοι Θεοί και Βασιλείς, όπως ήταν οι Φαραώ, ενώ
συγκέντρωναν όλες τις Εξουσίες και Δυνάμεις επάνω τους, εντούτοις, μετά από
2.000 χρόνια έσβησαν και εξαφανίστηκαν, από προσώπου Γης. Ακόμη και αυτή η
προσπάθεια του Αιγύπτιου Ακανατών, ο οποίος κατήργησε όλες τις παλαιές
Θρησκείες και Θεούς, προκειμένου να ιδρύσει μία Θρησκεία ονομασθείσα Ατών και
έναν Θεό τον Ατον, που παρίστανε την σφαίρα του Ηλίου, έσβησε και αυτός. Τώρα
το πως, όλοι αυτοί οι Θεοί ερχόταν και εξαφανιζόταν και στη θέση τους
εμφανίζονταν άλλοι Θεοί και μάλιστα με τις δομές και πλαισίωση των ιδίων
Ιερατείων, είναι θέμα που μπορεί να δώσει λύση και ο πλέον ανόητος και αγράμματος
Άνθρωπος σήμερα, εκτός βεβαίως εκείνων που ακόμη τηρούν το: "Πίστευε και
μη ερεύνα". Γνωρίζουμε καλά όλοι μας ότι, όλα τα περί Θεών και Θρησκειών,
είναι κατασκευάσματα και επινοήσεις , όλων αυτών των επιτήδειων αγυρτών
των Ιερατείων εκμεταλλευόμενοι την
Θρησκομανία των αγραμμάτων και αδυνάτων Ανθρώπων. Εκεί επάνω πόνταραν τα
Ιερατεία και προχωρούσαν ακάθεκτα στην έτι περαιτέρω εκμετάλλευση των Λαών,
αφού είχαν πάντα την συμπαράσταση και υποστήριξη των Αυτοκρατορικών και
Βασιλικών Εξουσιών, οι οποίοι με τον φόβο της Εξουσίας, επέβαλαν στους Λαούς
τις θελήσεις των. Για να κάνω μεγαλύτερο
το ενδιαφέρον σας, αναφέρω τους πολέμους
μεταξύ Αιγυπτίων και Ασσυρίων, πόλεμοι που γινόταν, ποιός Λαός θα κυριαρχήσει
τον Κόσμο, αλλά και ποιός Θεός θα επικρατήσει έναντι του άλλου. Ακόμη και αυτοί οι πόλεμοι μεταξύ των Εβραίων και
των Φιλισταίων, οι Εβραίοι, προκειμένου
να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό,
την δήθεν Διαθήκη του Θεού των και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων των
και τότε με συνεχείς αλαλαγμούς, όλοι οι Στρατιώτες την αποδεχόντουσαν, σαν δικό
τους προστάτη και φύλακα, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες από αυτούς
στη μάχη. Ιδού το οξύμωρο, για σχετικό σχολιασμό, από κάθε έναν μας, καθόσον
και σήμερα το ίδιο γίνεται και με τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, όπως όλοι
γνωρίζουμε. Επίσης ακόμη και σήμερα τηρείται και το λεγόμενο του Ιησού υιού
ενός Εβραίου στους πειρασμούς του σατανά, όπου έλεγε: " Κύριον τον Θεό σου
προσκυνήσεις και αυτόν μόνον να λατρέψεις", με αποτέλεσμα, μέχρι και
σήμερα να συνεχίζουμε να λατρεύουμε, να ασπαζόμαστε και να προσκυνούμε εικόνες,
με όλες τις μορφές κατασκευασμένων Θεών, όπως τον ίδιο τον Ιησού τον Εβραίο,
καίτοι ήταν καθ' όλα Άνθρωπος και γύριζε και έκανε θαύματα, κατά τον
πολυγραφότατο της εποχής εκείνης Ιώσηπο, π.χ. το νερό το έκανε κρασί, με τους
τρόπους που γνωρίζουμε, τα ψάρια τα διπλασίαζε και τα καρβέλια ομοίως, καθόσον
ο πεινασμένος καρβέλια ονειρεύεται και βλέπει κ.λ. Επίσης την Παναγία, που ήταν
γυναίκα ενός ξυλουργού του Ιωσήφ, οι προφήτες την φυγάδευσαν, προκειμένου μόνον
ο υιός της Ιησούς, να μη σφαγιαστεί, ενώ σφαγιάστηκαν 30.000 βρέφη, στο βωμό
της Νέας Θρησκείας των, αρκεί να προχωρούσε η μεθόδευσή των, περί της ελεύσεως
του δήθεν Υιού του Θεού. Ιδού το ξεκίνημα της Θρησκείας του Χριστιανισμού, αλλά
και η συνέχισή της στα 2.000 χρόνια της, με σφαγές, λιμούς, πολέμους, διχασμούς
και διωγμούς, αλλά και καθήλωσης του Πνεύματος και της Ελεύθερης Σκέψης του
Ανθρώπου, με ιδιαίτερη έμφαση των χρόνων του Μεσαίωνα. Και ιδού η γυναίκα που
συνετέλεσε στο διωγμό του Αρχαίου Ελληνισμού-Ολυμπισμού, για την επικράτηση της
Θρησκείας του Χριστού, η μητέρα του άφρονα Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Ελένη και αυτή Αγία, αλλά και ισαπόστολος, από την
Χριστιανική Θρησκεία, η οποία πήγε στους Αγίους Τόπους το 326μ.χ. και ανακάλυψε
τον Γολγοθά και τον δήθεν Τάφο του Ιησού, κατά την Εκκλησία και στη συνέχεια
έκτισε και εγκαινίασε τον Ναό της Αναστάσεως, καίτοι στους χώρους αυτούς, από
τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Αδριανό είχαν τοποθετηθεί τα Αγάλματα της Αφροδίτης και
του Δία, τα οποία και γκρέμισε. Στη συνέχεια τα Ιερατεία της Θρησκείας του
Χριστιανισμού τοποθέτησαν στο χώρο αυτό στήλη με το σταυρό που έγραφε:
"Εις Άγιος, εις Κύριος Ιησούς Χριστός, εις δόξα Θεού Πατρός.
Με
την αναβίωση των Ιδεωδών του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και με την παράλληλη επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του
Ολυμπισμού, στον Α΄ Αιώνα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οι σημερινές Θρησκείες και Θεοί, όπως και
ο σημερινός Αναρχισμός δεν θα έχουν θέση, καθόσον ο Αρχαίος
Ελληνισμός-Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη τους, σαν σκοπό και στόχο είχαν και θα
συνεχίζουν να έχουν να ενώνουν και εκπολιτίζουν τους Λαούς και τις Χώρες και
προπάντων να μη δημιουργούν εστίες Αναρχισμού, Πολέμων και Θρησκευτικών παθών.
Ιδού και η αποστολή των σημερινών και αυριανών Πολιτικών Ηγητόρων, των
Πνευματικών και Αθλητικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου
ολοκλήρου, να κρατούν την μία και μόνη Αληθινή Ιερή Δάδα του Φωτός, την Δάδα
που εκπορεύεται, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, την Δάδα του Φωτός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε
ενωμένοι όλοι οι Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουν τον αυριανό Αληθινό
Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και
ιδού η σημερινή φωνή των Λαών, όπου επιζητούν και απαιτούν έναν Αληθινό
Κόσμο με στοιχείο αυτής της ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα
σύνορα και καταργώντας τους εξοπλισμούς, τους πολέμους, και προπάντων τις
τυραννίες και δεσποτείες, που προέρχονται από τις συμπράξεις των Πολιτικών
Εξουσιών, μετά των Θρησκειών, Θεών και
των Ιερατείων των. Αλλά και ιδού γιατί,
ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός καθιέρωνε
τις Παναθηναϊκές και Πανελλήνιες Εορτές,
που αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη παρουσία, στη Φύση, στις Εποχές, στην
Επιστήμη, στον Έρωτα, στην Αγάπη και στην Ολυμπιακή Καλλιέργεια του Ανθρώπου,
ώστε να μην υπάρχουν εορτές, που να επιβάλλονται, από τις Θρησκευτικές
Δοξασίες, με σκοπό την διαίρεση και του φανατισμού των Λαών, με αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεται ο
Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό Κόσμο και τα Αληθινά Δημιουργήματα του Ανθρώπου,
όπως είναι η Επιστήμη, η Φιλοσοφία, η Τεχνογνωσία, η Τεχνολογία, η
Τραγωδία και η Φύση.
Οπότε,
με την Παγκόσμια επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δια του οποίου θα προέλθει και η
κατάργηση των νυν υπαρχόντων Κοσμοθεωριών και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών
των Λαών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, τους Θεούς και τα Ιερατεία, αλλά και η δρομολόγηση, της
υπαγωγής των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, με την παράλληλη παραμονή των
Ιερατείων στους τόπους των, τα Μοναστήρια, ώστε να ευρίσκονται κοντά στους
Θεούς των και μόνο. Οπότε ο Καλλιεργούμενος Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,
Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, δεν θα έχει πλέον την ανάγκη των κατασκευασμένων Θεών,
αφού ο Άνθρωπος θα καταστεί και πάλι, από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το
Ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ πάνω σε ολόκληρο τον Πλανήτη Γη.
Ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α'
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της
Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, θα δικαιωθούν και οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα
εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού
και του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά
και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου
όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προαναφέρθηκα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν
να χωρίζουν έτι περαιτέρω τον Κόσμο, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι σήμερα να τον
οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια
πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε
όμως ακόμη η φύση τους. Τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του
Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι
Κυβερνήσεις και αυτές τις συνθέτουν οι άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι
καλύτεροι οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ.
Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής
Γνώμης, έτσι ώστε να φθάσει στο σημείο που να ελέγχει τη βία και να θέτει τα
θεμέλια μιας Ιδεώδους Παγκόσμιας Οικουμενικής Κυβέρνησης, της Ομόσπονδης
Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού, καθόσον σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε το
σκοτάδι είναι πυκνό και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο και η σύγχυση
των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως και το χάος, το
δέος, η αναρχία, οι Πόλεμοι και η διαφθορά συνεχίζονται.
Εμείς
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο
επίπεδο, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, των Ολυμπιακών Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και
Ψυχή, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι
άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε
θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά,
με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε
όλοι να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα
Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα, σε αυτή.
Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια
συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα
προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο
Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των.
Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε
ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να
μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία, αλλά και να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη
ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων,
είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί.
Ιδού
γιατί και πάλι, προ όλης της σημερινής ανισόρροπης κατάστασης του Πλανήτη μας,
θα πρέπει άμεσα να αφυπνιστούμε και ενεργοποιηθούμε, ώστε να συμβάλλουμε ενωμένοι στην Αλλαγή του σημερινού Αναληθούς
Κόσμου, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε, αλλά και παραδεχθούμε την μέχρι τώρα
πλάνη μας, από τις τόσες αναληθείς, δόλιες και μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες,
αλλά και τα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, που
θέτουν τους Λαούς σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια, όπως αυτής της εποχής των 2.000
χρόνων Χριστιανισμού, που αφήνει ένα Κόσμο κατακερματισμένο, γεμάτο από
μίση και διχασμούς, άγριους Πολέμους, τυραννίες Σταυροφορίες και δεσποτείες,
αλλά και με πολλές μισητές μεταξύ των Θρησκείες, Θεούς και Αγίους και προπάντων
μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντάσσεται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία
και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των
ιδιότητας και μόνο. Ιδού γιατί ο Αρχαίος
Ελληνικός Βίος, σε αντίθεση του βίου των 2.000 μ.χ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να
γίνει και πάλι ο Βίος ολοκλήρου του Κόσμου.
Κατόπιν
όλων των ανωτέρω, εμείς οι Έλληνες θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες
Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα ολόκληρο το
Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, λαμβάνοντας υπόψη και τα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε
τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε
Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν
και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι, καθόσον η Ευδαιμονία
έρχεται, από τη γνώση εκάστου Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας την προσφέρει ο
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, καθόσον αυτός μπορεί να Καλλιεργεί τον Άνθρωπο ΠΝΕΥΜΑ,ΣΩΜΑ και
ΨΥΧΗ. Όσον αφορά για την Αθάνατη Φύση, το αίτιο και τις ποικίλες κινήσεις της,
κατά την εξέταση των φαινομένων και ιδιαίτερα σήμερα όπου η Επιστήμη, η
Τεχνολογία και Τεχνογνωσία έχουν φθάσει στο έπακρο, μας παρέχουν Αλήθειες, με
τα προκύπτοντα γεγονότα, όπως θα γίνει και με την εξέταση του DNA της Γέννησης του Σύμπαντος, οπότε γρήγορα
θα έχουμε και την πλήρη και Αληθινή αποκάλυψη της υπάρξεως του Σύμπαντος
Κόσμου. Με βάσει τα ανωτέρω, ο κάθε Άνθρωπος ελεύθερος πλέον θα μπορεί να
επιλέξει την συνέχιση της παλαιάς Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, όπου
μυστηριακά, σκοταδιστικά και προπάντων εξαναγκαστικά συντηρείται εδώ και 2000
χρόνια, σε αντίθεση με την ορθολογιστική και Αληθινή, αλλά και ελεύθερη Σκέψη
και Διανόηση της Νέας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.Η σημερινή Επιστημονική Σκέψη
του Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μας δίνει όλο και πιο
Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη, τον Λόγο και το Πνεύμα αλλά και
σε αυτήν την νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε να έχουμε αύριο έναν
Παγκόσμιο Πολιτισμό, μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική
συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια
Πολιτική, που θα προέλθει, μέσα από την αυριανή εγκαθίδρυση και επικράτηση μιας
ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μιας Νέας Θρησκείας της
ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και
ενός ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ
ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ.
Προ
όλων των αναφερομένων στην Περίληψη του έργου μου, εμείς οι Έλληνες του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί της αναληθούς προσευχής του: Πάτερ ημών εν τοις ουρανοίς,
προτείνουμε την καθιέρωση μιας Αληθινής
Προσευχής, της ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ:
Ίδωμεν το Αληθινό Φως, το Ιδεώδες Φως του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το εκπορευόμενο από την ακτίνα του Ηλίου πύρινη να χύνεται
πάνω στο Βωμό της Ολυμπίας, όπου με τη Δάδα του, φωτίζει τον Πλανήτη ΓΗ.
Ίδωμεν την Αληθινή Πηγή του Φωτός και την
περιφερόμενη, ανά τον Πλανήτη ΓΗ Πύρινη Δάδα του Ολυμπισμού, να αναβαπτίζει και
πάλι το Κόσμο και τη Νέα Γενιά να Καλλιεργεί, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.
Ίδωμεν τη Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού,
Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου,
στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, στο Πλανήτη Γη.
Οπότε όλοι
μας αναφωνούμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.
Οφείλω να αναφερθώ, για ολίγο στον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ της Αρχαίας
Ελλάδας:
Οι Αρχαίοι Έλληνες Πρόγονοί μας, είναι
γνωστό, ότι περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη
Καλλιέργεια των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, προκειμένου να είναι
ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού των έργου, όπως είναι μεταξύ των
άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, όπου με την Φιλοσοφική διείσδυση
και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του
απολύτου κάλλους, είχαν καταστήσει τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο ΟΝ πάνω στον
Πλανήτη Γη, με αποτέλεσμα να προέλθει η τελειότητα, η λαμπρότητα και το
μεγαλείο, αλλά και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια οι
Πρόγονοί μας, βλέποντας ότι ο Βίος των, γίνεται Παγκόσμιος βίος και το Πνεύμα
να έχει φθάσει στα ύψη του, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις, είχαν ήδη αρχίσει να
λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να
προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και
το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού τους
έργου και την εξασφάλιση της ειρηνικής των διαβίωσης. Κατόπιν όλων τούτων
έκριναν, ότι με την επικράτηση, ενός μόνιμου Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εκφράζει
το Όλον και τη Δύναμη, απεφάσισαν να δώσουν την ονομασία ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, και σαν
Πνευματικός Φορέας πλέον, οι Ολυμπιακοί Αγώνες ΠΝΕΥΜΑ-ΣΩΜΑ, αλλά και ΨΥΧΗ, θα
Καλλιεργούν τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, στο ανώτατο Πνευματικό,
Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο, έτσι ώστε να είναι αυτάρκεις στην όλη ζωή των και
να μην έχουν ανασφάλειες και εξαρτήσεις, από διάφορους αγύρτες, που προβάλουν
Θεούς και Δαίμονες, δια μέσου των Θρησκειών και Θεών. Προς τον σκοπό αυτόν,
άρχισαν να έχουν συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, αλλά και επαφών, με όλους τους
γείτονές τους, αλλά και όλον τον τότε Κόσμο και τούτο, για να υπάρχουν
Καλλιεργημένες σχέσεις, με την ανταλλαγή επισκέψεων, για κάθε είδους
Πνευματική, Επιστημονική, Πολιτιστική, Περιβαλλοντική, Οικονομική και Πολιτική
ζωή και προπάντων σε μια Ιδεώδη Ολυμπιακή εκπαίδευση και Καλλιέργεια της
Παιδείας. Επίσης για την αποφυγή των επιδρομών και καταστολή των πολέμων,
καθιέρωσαν και επέβαλλαν τον Θεσμό των Εκεχειριών. Με όλες τις ανωτέρω
ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν και την κάθε δυνατή προσπάθεια,
για να ενώσουν τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους
άλλους Λαούς του τότε γνωστού Κόσμου, γι' αυτό και τους καλούσαν πάντα να
συμμετέχουν στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με την όλη αυτή προσπάθεια,
προήλθε και επικράτησε στη συνέχεια και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι
της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων
γενικότερα, με αποτέλεσμα την εποχή εκείνη να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική,
εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού -
Ολυμπισμού. Το μεγαλειώδες αυτό έργο των
Αρχαίων Ελλήνων, σταμάτησε, με την κυριαρχία, της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η
οποία καθιέρωσε και επέβαλε εξαναγκαστικά την Θρησκεία του Χριστιανισμού, με
αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ο γνωστός αναληθής Κόσμος.
Κατόπιν όλων των ανωτέρω, ο Άνθρωπος του
δημιουργούμενου Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ελεύθερος πλέον να επιλέξει την συνέχιση της Εβραϊκής και
της Χριστιανικής σκέψης, όπου ανορθόδοξα, εξαναγκαστικά και ανώμαλα μας έχει
επεβλήθη και συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, ή την Ορθολογική και Αληθινή
αλλά και με πλήρη την ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τη Νέα Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ
ΘΡΗΣΚΕΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε ενωμένοι οι Άνθρωποι
του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούμε να αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή:
ΔΟΞΑ ΣΟΙ
Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και όχι Θεέ μου κ.λ.
και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε όλοι μας: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ και όχι Θεέ μου ή Παναγία μου κ.λ.
Ακολουθούν
περιστατικά, από τα οποία θα βγάλετε και τα συμπεράσματά σας:
1.
30.000 βρέφη σφαγιάστηκαν προκειμένου να σωθεί ένας Ιησούς Εβραίος και να
χριστεί δια των ψευδοπροφητών, σαν ο δήθεν Υιός του Θεού, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να στηθεί μια Αναληθής, φαιδρή
και άτεγκτος Θρησκεία, ο Χριστιανισμός και μάλιστα από έναν αλλόφρονα
Αυτοκράτορα του Βυζαντίου, τον Κωνσταντίνο.
2.
Κατά το Ευαγγέλιο ο Ιησούς μοίραζε στους φτωχούς καρβέλια ψωμί, ψάρια και
κρασί. Ο πεινασμένος καρβέλια βλέπει και ψάρια ονειρεύεται, όπως γνωρίζουμε.
3.
Ομοίως το νερό το έκανε κρασί καίτοι με μια σταγόνα κόκκινο χρώμα στο νερό, το
κάνει κόκκινο και ο στερημένος του κρασιού, με την πειθώ το γεύεται σαν κρασί.
4.
Έπεφτε μάνα από τον ουρανό, σταλμένο από τον Θεό, έλεγαν πολλοί και οι πεινασμένοι, μη σκεπτόμενοι το φυσικό
φαινόμενο, όπου ο αέρας σηκώνει και ψάρια ακόμη, από τη θάλασσα και τα
πηγαίνει στα βουνά. Είναι σαν εκείνο,
που δήθεν είδε ο Αυτοκράτορας Μ. Κωνσταντίνος στον ουρανό: Εν τούτω Νίκα, ενώ
είναι γνωστό ότι δεν γνώριζε Ελληνικά, για να το διαβάσει.
Ο
Χριστός, ο δήθεν Υιός του Θεού μας λένε ότι αναστήθηκε, τον είδε ο Θωμάς.
(Είναι σαν και μένα, όταν ήμουνα μικρός,
από τα πολλά παραμύθια που μου λέγανε για Νεράϊδες, έβλεπα στα ρεύματα να
περπατούν Νεράϊδες). Και δεν φτάνει αυτό, μας λένε ακόμη ότι ανεβαίνει στους ουρανούς και πάλι κατέρχεται,
λες και είναι ταραντούλα ή πεταχτούλα. Ιδού γιατί παραμένουμε ακόμη δέσμιοι των
τόσων παράλογων και όλο μυστήριο, αλλά και παιδιάστικων πεποιθήσεων, όπως η
άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος,
που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, εν ολίγοις όλες αυτές τις
απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο, από
παράλογες.
5.
Ο Ιησούς δεν ήταν άλλο, παρά ένας Άνθρωπος, όπως όλοι μας, είχε όμως πολλές
μαντικές ικανότητες και όλοι θεωρούσαν τις πράξεις του σαν θαύματα. Εδώ έρχεται
ο μόνος πολυγραφότατος της εποχής εκείνης Ιώσηπος, που μας λέει; Η Χριστός ο
Ιουδαίος, ήταν ένας, που γύριζε και έκανε διάφορα, όπως και οι σημερινοί και
χθεσινοί θαυματοποιοί και αυτές τις πράξεις τις ονόμαζαν θαύματα, κατά τον
Χριστιανισμό, όπως γίνεται και με τις δήθεν χαμένες και αναβρισκόμενες εικόνες
και στη συνέχεια κτίσιμο στο σημείο εκείνο μιας Εκκλησίας, ή της δήθεν
δακρυσμένης εικόνας της Παναγιάς και στη συνέχεια στρατιές πιστών, αλαλάζοντες,
πηγαίνουν και έρχονται για να προσκυνούν και προσφέρουν Τάματα και μάλιστα
περιουσίες ολόκληρες, όπως και το πρόσφατο του καλόγερου Βεσαρίωνα, όπου το μη
λιωμένο σώμα του το θεωρούσαν θαύμα, όπως και τόσα άλλα μυστήρια και
ταριχευμένα σώματα διαφόρων Αγίων.
κ.λ.π…
6.
Επίσης το κατά όλα ψευδέστατο κατασκευασμένο Αναστάσιμο Φως, όμως κυριεύει τον
Χριστιανόκοσμο, ότι είναι αληθινό. Και πέραν αυτού μήπως χθες δεν βλέπαμε τον
Καλόγερο Εφραίμ να γυρίζει όλη την Ελλάδα με μια κασέλα στα χέρια, με την δήθεν
Ζώνη της Παναγίας μέσα και όλοι οι πιστοί να τρέχουν να προσκυνούν και πρώτος
όλων ο Πρωθυπουργός τότε Κ. Καραμανλής.
Ο
Απόστολος Παύλος έλεγε: Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία. Ιδού πως
στήθηκε μια Θρησκεία… με το φόβο της ύπαρξης Θεού, αλλά και του φόβου της
Εξουσίας, της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής μπότας. Αυτά εκμεταλλεύτηκε ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και μπρος στις
διαμάχες, ποια από τις τρεις μεγαλύτερες Θρησκείες θα επικρατήσει, του
Ιουδαϊσμού, Εβραϊσμού ή του Αρχαίου Ελληνισμού, επέλεξε μια νέα Θρησκεία του
Χριστιανισμού, για να γίνει αυτός και μόνο Αυτοκράτορας και Δεσποτοκράτορας και
μάλιστα με δήθεν Θεϊκή Εξουσία..
7.
Και ιδού πως γεμίσαμε από Εκκλησίες και Μοναστήρια και ελαττώθηκαν τα Σχολεία
και έτσι μείναμε αγράμματοι και πτωχοί στο πνεύμα και την Ψυχή και ιδού πως όλα
γίνονται πιστευτά τα του δήθεν Θεού, του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων
δήθεν θαύματα, σαν εκείνο το οξύμωρο, όπου μητέρα με δυο παιδιά μετά το
αυτοκινητιστικό δυστύχημα, ενώ σκοτώνεται το ένα παιδί της, αυτή έλεγε: Σε
ευχαριστώ Παναγία μου, που μου έσωσες το άλλο παιδί μου, ή όταν κάποιος πέφτει
και σώζεται και όλοι λένε ότι είχε κάποιον Άγιο, ή η Παναγιά τον έσωσε, ή
υπάρχει Θεός και τόσα άλλα του είδους αυτού οξύμωρα και ανόητα.
8.
Ακόμη, ποιος δεν δοκίμασε τις προτροπές των Ιερατείων, για συνεχή πίστη και
προσευχή, στις Εκκλησίες και Μοναστήρια, προσφέροντας χρήμα ή και κάθε είδους
εμπράγματου, όπως χρυσαφικά, ολόκληρες περιουσίες, ακόμη και λάδι, δήθεν για τα
καντήλια και εγώ σαν παιδί στερούμουν
όχι μόνο τις συνεχείς απουσίες της μάνας μου, που πηγαινοερχόταν στα
Μοναστήρια, αλλά και τη μπουκιά του ψωμιού μου. Το πράγμα δεν σταματούσε εδώ,
γιατί τους παρότρυναν ακόμη να ανάβουν και στο σπίτι το καντήλι, ώστε να
καταναλώνουν και την τελευταία απομένουσα σταγόνα λαδιού, με αποτέλεσμα όχι
μόνο να το στερείτε η οικογένεια, αλλά και παραλίγο να καεί και το σπίτι, από
τη φωτιά που προκλήθηκε, από το καντήλι στο εικονοστάσι του σπιτιού. Ιδού το
παπαδαριό πως θησαυρίζει και πως στερεί, από τους Ανθρώπους τα του ζην, με
αποτέλεσμα σήμερα να διεκδικούν και ολόκληρη την Ελλάδα, χωρίς να τους
ενδιαφέρει η γύρο τους φτώχια του Λαού. Πέραν των ανωτέρω , έχουμε και τις
προφητείες των ψευδοπροφητών, όπως εκείνης της παράδοξης των πρώτων
Χριστιανικών χρόνων, που προέβλεπαν ότι, το 2000 με 2024 μ.χ. θα έλθει στο
Κόσμο η δευτέρα παρουσία του Χριστού, εκτός και προέβλεπαν την συντέλεια του
Χριστιανισμού, με την παρουσία και εγκαθίδρυση της Ιδεώδους ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
του οποίου ήδη διανύουμε, μετά το τέλος του 20ου αιώνα
Χριστιανισμού.
9. Κατόπιν των όλων των ανωτέρω, τι θα πρέπει ο
Άνθρωπος του Πλανήτη ΓΗ να πιστεύει, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ή τον οιονδήποτε
κατασκευασμένο Θεό; Πιστεύω ότι έχω την
απάντησή σας: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.
ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ
Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Σ” Αθήνα 13
Ιανουαρίου 012
Αθήνα
οδός Νεοκλεόυς 4 Τ.Κ. 117 43
Προς:α. Εισαγγελέα Αρείου Πάγου
Τηλ.210
9021044 Κιν. 6946364209
β.Τον Πρόεδρο της Βουλής.
e-mail: olympismos@gmail.com Κοιν: Τα Μ.Μ. Ε.
Σήμερα
στην Αθήνα, την 13η Ιανουαρίου 012 και στην οδό Νεοκλέους 4 Τ.Κ. 117- 43,
συνήλθε η κάτωθι
ιδρυτική Επιτροπή, αποτελούμενη από τους: α. Ζώη Γεώργιο, ως
Ιδρυτής-Πρόεδρος β. Μαργαρίτα Παπαγιαννοπούλου γ. Σοφία Πέππα, ως μέλη και
προέβησαν στην Ίδρυση του Πολιτικού Σχηματισμού: ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», με έδρα την Αθήνα,
οδός Νεοκλέους 4 Τ.Κ. 117 43. Ομόφωνα
διακηρύττουμε πίστη στο Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους, αλλά και πίστη
στο Ευρωπαϊκό Ιδεώδες και την τήρηση των Ευρωπαϊκών Συνθηκών. Όσον αφορά το
Άρθρο 3 του Συντάγματος πιστεύουμε ότι αντιβαίνει στην όλη δομή του
Συντάγματος, πού αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και Πίστης των Ελλήνων Πολιτών, αφού το
Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι στους Έλληνες
Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Οπότε με το
πρόγραμμά μας, εμείς θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο
αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 θα
προτείνουμε να εξαλειφθεί η παράγραφος, που αναφέρεται στην ανάπτυξη της
Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται σε αντίφαση με το άλλο
Άρθρο 13, όπως και το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει να εξαλειφθεί και αυτό, όσον αφορά
το μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας
Τριάδας», όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του
Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς.. Ο νεότερος Έλληνας Φιλόσοφός μας, Κορνήλιος
Καστοριάδης, μας ομολογείται ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary
Supplement, τη παρουσίαση βιβλίου, που αναφερόταν στους Αρχαίους Έλληνες
Φιλόσοφους, όπου εκεί ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας
Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία, Τραγωδία κ.λ, μπόρεσε να
μείνει δέσμιος των παράλογων, παιδιάστικων και
εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί 20 αιώνες, όπως είναι αυτή η
άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και
Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα, που
πεθαίνει και αναστήνεται; κ.λ;
Με
βάσει όλων των ανωτέρω αναφερομένων και των ακολουθουμένων, θα πρέπει να
προβληματιστούμε και σοβαρευθούμε, όσον αφορά την αξιολόγηση των γεγονότων και
της παρουσιάσεώς των, ως Αναληθών ή Αληθινών, ώστε να γίνουμε πιστικοί σε
όλους. Οπότε όλοι εμείς προκειμένου άμεσα να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες
Κοσμογονικές ανακατατάξεις, χρησιμοποιώντας κατάλληλα και το όλο Πνευματικό μας
Οπλοστάσιο, θα πρέπει να προτάξουμε Αλήθειες και μόνο Αλήθειες και αφού
προηγουμένως τις έχουμε αξιολογήσει, μέσα από αξιόπιστες πηγές και γεγονότα.
Πέραν τούτων, όλοι μας θα πρέπει να ακολουθήσουμε και τη μοίρα του Ελληνισμού,
που δεν είναι άλλη, από δημιουργία και προσφορά, προς όλη την Ανθρωπότητα,
προσφέροντας Ιστορία και Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, όπως
και κάθε Ολύμπιο Ιδεώδες, Καλλιεργώντας δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Ανθρώπινο
Νου, την Ανθρωπότητα γενικότερα, στο
Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, για να μη περιπέσει στη γήρανση. Με την παρουσίαση
του όλου Ιδεολογικού Προγράμματός μας προσδοκούμε ότι η Ανθρωπότητα θα μπορέσει
να βρει και πάλι τα βήματά της, για να περπατήσει στο δρόμο του πεπρωμένου της,
τον Ιδεώδη και Αληθινό δρόμο του Α΄
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 012ο έτος του,
μετά το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού. Οπότε οφείλουμε
πρωτίστως να σώσουμε την Ελλάδα, από τη παρούσα δεινή Οικονομική της κρίση και
κατά προέκταση και τις οικονομίες άλλων Χωρών, καθόσον γνωρίζουμε τη διαμόρφωση
των αλλόκοτων, αντιδεοντολογικών και παράνομων οικονομιών των Λαών, που
γίνονται, από ένα αχαλίνωτο, άδικο και βάρβαρο Οικονομικό κατεστημένο. Στη
περίπτωση που οι διαπραγματεύσεις, με τους χρεώστες μας, δεν αποβούν αισίως,
τότε να είναι βέβαιοι ότι, εμείς είμαστε αποφασισμένοι να σημάνουμε γενικό
συναγερμό, για ένα σύσσωμο και δριμύτατο ξεσηκωμό ολόκληρου του Πνευματικού
Κόσμου του Πλανήτη Γη και προπάντων των Φιλελλήνων, έτσι ώστε ενωμένοι να
απαιτήσουμε τη διαγραφή του παράνομου
επιβαλλόμενου χρέους. Τούτο το οφείλουμε, για την σωτηρία, όχι μόνο του Λαού
μας αλλά και όλων των άλλων οικονομιών των Λαών του Κόσμου. Ακόμη ας είναι
γνώστες οι χρεώστες των Λαών ότι, σήμερα γίνονται Οικονομικοί Πόλεμοι και οι
Στρατιώτες είναι παιδιά του Λαού, όλων των Λαών, οπότε ας το λάβουν σοβαρά
υπόψη τους και ας μη συνεχίζουν να παίζουν με τη Φωτιά.
Ιδού
γιατί τα μεγάλα και εύρωστα Οικονομικά Κράτη και οι εύρωστες Επιχειρήσεις αλλά
και οι Ιδιώτες οικονομικοί Κροίσοι ολόκληρου του Κόσμου, άμεσα θα πρέπει να
λάβουν υπόψη την παρούσα έκλυσή μας και σαν φόρο τιμής, αγάπης και θαυμασμού
προς το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, αλλά
και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος, με την ΔΑΔΑ του, μεταφέρει, σε όλο το Κόσμο το ένα
και μοναδικό, αλλά και Αληθινό ΦΩΣ, από την κοιτίδα του Πολιτισμού την ΟΛΥΜΠΙΑ,
οφείλουν να καταβάλουν την σχετική οικονομική των βοήθεια, ώστε ο Ιερός και
Πνευματικός αυτός χώρος της Διανόησης και της προσφοράς να είναι ασφαλής και προστατευόμενος όχι μόνον από
κάθε Οικονομική κρίση, αλλά και από κάθε άλλο κίνδυνο, που θα αφορά την
Ανθρώπινη Πνευματική μας οντότητας.
Και
ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, λαμβάνοντας υπόψη και την σημερινή διαμόρφωση του Κόσμου, θα
πρέπει να ακολουθήσουμε μεν τον ιδεώδη Ευρωπαϊκό μας προσανατολισμό, αλλά με
τον Πολιτισμό μας και τη δυναμική μας θα πρέπει να έχουμε και λόγο στο
Παγκόσμιο γίγνεσθαι, με σκοπό και στόχο να Αλλάξουμε τον σημερινό Αναληθή Κόσμο
και τούτο θα γίνει, αρκεί ένας Άνθρωπος και μόνο να το θελήσει, (όπως έλεγε ο
νεότερος Φιλόσοφος Καστοριάδης). Τούτο σήμερα γίνεται, με τον Δημιουργό του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτή-Πρόεδρο του Κόμματος Ζώη Γεώργιο, με το Έργο του: Η
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε με τον δημιουργούμενο
Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
του οποίου ήδη διανύουμε το 012ο έτος του, πιστεύουμε ότι και σήμερα
μπορεί ο Ελληνισμός να ακολουθήσει τη μοίρα του, που δεν είναι άλλη, από το να
δημιουργεί και να προσφέρει, προς όφελος όλης της Ανθρωπότητας. Πρωτίστως όμως
εμείς θέλουμε να τονίσουμε τη σπουδαιότητα που έχει για έναν Λαό η ευλάβεια και
η πίστη στις ρίζες του Γένους του και τον Πολιτισμό του και κυρίως στο μέρος
εκείνο που αφορά το θαυμασμό του Κόσμου ολόκληρου προς το Αρχαίο Αθάνατο
Ελληνικό Πνεύμα και τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Οπότε θα πρέπει όλοι μας
να επανεξετάσουμε τις ανορθόδοξες μεθοδεύσεις
που τηρήθηκαν και συνετέλεσαν στη κατάργηση του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού,
όπως εκείνης της αλαζονικής μανίας του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου,
μετά της Μητρός του Ελένης, με τα γνωστά αποτελέσματα, αλλά και εκείνης της
Πνευματικής προσπάθειας του δεύτερου Αυτοκράτορα και εξαδέλφου του πρώτου,
Ιουλιανού και του παραβάτη κατά τον Χριστιανισμό, να επαναφέρει την συνέχιση
της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, όπως και αυτόν τον αιφνίδιο θάνατό του, από
ένα απρόσμενο βόλι στη μάχη. Ιδού γιατί οφείλουμε να προκαταλάβουμε τους εισέτι
συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσουμε ότι, ο σκοπός μας είναι να
απευθυνθούμε, με ειλικρίνεια, αλλά και με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, σε
αντίθεση των πρώτων Χριστιανικών ορδών, που αυτοί έδρασαν με μίσος και
καταστροφές προς τον Αρχαίο Ελληνισμό. Εμείς θέλουμε να γίνει κατανοητή, η αναγκαιότητα της
αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου 20 αιώνων Χριστιανισμού, αρκεί να αποφασίσουν τι
θέλουν να κάνουν: α. Να πιστεύουν ακόμη στις αναληθείς Χριστιανικές γιορτές, όπως
την Ανάσταση, το ανέβασμα στους ουρανούς και το κατέβασμα του Χριστού, το
αναληθές Αναστάσιμο Φώς, τα δήθεν θαύματα και τα λείψανα Αγίων (ταριχευμένα),
τύπου Βησσαρίωνα, ή την δήθεν Αγία ζώνη της Παναγίας, που την περιφέρει συχνά ο
γραφικός Καλόγερος Εφραίμ; κ.λ.π. β. Να πράττουμε το: «Ερευνάται τας γραφάς» ή
αυτό που λένε πάντα τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη
ερεύνα", όπως και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» και αυτό το
πρόσταγμα του Αποστόλου Παύλου προς τους Λαούς: « Να υποτάσσεστε στο Θεό και
την Εξουσία»; Βέβαιο είναι ότι, εδώ και 2.000 χρόνια Χριστιανισμού έχουν
τηρηθεί τα λεγόμενα, από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, με το θλιβερό
αποτέλεσμα να έχει δημιουργηθεί μια Θεϊκή Κοινωνία, με άλλα λόγια μια σκληρή
και ετερώνυμη Κοινωνία, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η
Κοινωνία ήταν αυτόνομη, αλλά και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας
της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό και Άγιο ή
και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο
τον Άνθρωπο. Οπότε βλέπουμε ότι, στους 20 αιώνες, τα Ιερατεία του
Χριστιανισμού, έδραξαν κάθε δυνατής ευκαιρίας, προκειμένου να συνθλίψουν στη
κυριολεξία, κάθε ελεύθερη σκέψη και διανόηση. Τούτο γινόταν, για να επιβάλουν
την ωμή και φαιδρή, αλλά και την εξάρτηση του Ανθρώπου, Πνευματικά και Ψυχικά
και κυρίως της Νέας Γενιάς, της Παιδείας μας γενικότερα, με αποτέλεσμα να
προέλθει στη συνέχεια και αυτή η αποχαύνωσή της. Ιδού το οξύμωρο, το ανόητο και
το παράλογο, το οποίο μας φωτογραφίζει όλους μας, σαν Νεοέλληνες, αφού δεν
ενδιαφερθήκαμε ποτέ, μα ποτέ να μάθουμε την όλη αλήθεια και στη συνέχεια να
προβληματιστούμε, παρά μόνον, όπως εξαναγκαστικά μας τα επέβαλαν, με το
προβαλλόμενο φόβο προς τον Θεό και την Εξουσία από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία
και προπάντων κάτω από τη συνεχή επίβλεψη και καθοδήγηση των Ιερατείων του
Χριστιανισμού, εμείς συνεχίζουμε και σήμερα να τα αποδεχόμαστε. Το αποτέλεσμα
ήταν να επιβάλουν την όλως αλαζονική σύμπραξη της Εκκλησίας, με την εκάστοτε
Κρατική Εξουσία, με αποτέλεσμα να
προέλθει το παράλογο παπαδο-μάντρωμα της Παιδείας, η οποία υπέστη διαχρονικά,
μια θλιβερή, αλλά και αλλοπρόσαλλη και κυρίως εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως είναι το ξεκίνημα
της ημέρας, με μια αναληθή και αλλοπρόσαλλη Προσευχή του: Πάτερ Ημών, εν τοις
ουρανοίς… Προ όλων των ανωτέρω, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες
κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να δουν τον Κόσμο με
το πρίσμα της κάθε δυνατής Αλήθειας, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε άμεσα το
σημερινό πρόβλημα, έτσι ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα
Καλλιεργείται Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, από
τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Για όλους τους ανωτέρω λόγους, εμείς όλοι του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οφείλουμε, με την Ολύμπια Πολιτική και Πολιτιστική μας Παρέμβαση, να
ανατρέψουμε την αδιαφανή σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας
μας, που δεν είναι άλλη από το αποτέλεσμα αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που
εφήρμοσαν οι Πολιτικοί όχι μόνον την τελευταία 37ετία, αλλά και από την έναρξη
της Επαναστάσεως του 1821, με αποτέλεσμα να μην έχουν υλοποιηθεί όλα τα οράματα
του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος
που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε εμείς θεωρούμε απαραίτητο, να
γκρεμιστεί άμεσα το εκάστοτε στηνόμενο Κομματικό Κράτος, που προέρχεται και
συντηρείται, από το αλλόκοτο Βουλευτοκεντρικό σύστημα, με δομές και αρχές του
παλαιοκομματισμού, αλλά και των Πολιτικών Οικογενειακών Δυναστειών. Το
αποτέλεσμα είναι ότι, οι Αρχηγοί των Πολιτικών Σχηματισμών να συμπεριφέρονται
τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, καθόσον περιβάλλονται και καθοδηγούνται, από το
ίδιο Βυζαντινό σκηνικό και αυτών των
Καλογερίστικων παρεμβάσεων, όπου οι Εκκλησιαστικοί Ιεράρχες
αδικαιολόγητα συνεχίζουν να παρεμβαίνουν σε όλα τα Πολιτικά δρώμενα της
Πατρίδας και κυρίως στη διαμόρφωση της Παιδείας μας. Το αποτέλεσμα όλων τούτων
είναι ότι, στο σύνολό του το σημερινό Πολιτικό σύστημα παραμένει αποκομμένο από
τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, αφού οι Εξουσιαστές δεν ενδιαφέρονται κατά πόσο οι
Δημοκρατικοί Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση
αλλοπρόσαλλη, αδύναμη και αναποτελεσματική, ένας αλλοπρόσαλλος Κομματικός
Συνδικαλισμός και κυρίως μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, από τις παρεμβάσεις της
Εκτελεστικής και Νομοθετικής Εξουσίας. Το ίδιο συμβαίνει και με τη Πνευματική
Ηγεσία και τις Ένοπλες Δυνάμεις, όπως και τα Σώματα Ασφαλείας, με αποτέλεσμα να
είναι και αυτά αποδυναμωμένα. Επίσης σήμερα παρουσιάζεται και η ανευθυνότητα,
αλλά και ανικανότητα των Πολιτικών Αρχηγών των Κομμάτων της Βουλής, καθόσον την
σημερινή Οικονομική κατάσταση της Χώρας την έφεραν αυτοί και οι προκάτοχοί
των: Κ. Μητσοτάκης, Κ. Σημίτης, Κ.
Καραμανλής και Γ. Παπανδρέου, με αποτέλεσμα στη δύσκολη αυτή στιγμή να
εγκαταλείπουν την κάθε δυνατή τους προσπάθεια, για συνεργασία και συγκρότηση
Κυβέρνησης εκτάκτου ανάγκης, από τους ιδίους. Αντί αυτού ζήτησαν να βάλουν
άλλον στη θέση των και μάλιστα με τους δικούς τους όρους, προκειμένου να
βγάλουν άλλοι τα κάστανα, από τη φωτιά και μετά όλοι τους, σαν Βυζαντινοί
άφρονες Αυτοκράτορες και κατακτητές να έρθουν και πάλι στην Εξουσία και
μάλιστα, με το ίδιο ακαλλιέργητο, σαθρό και αλλοπρόσαλλο περιβάλλον τους,
δηλαδή όχι με τους κατά Πλάτωνα Αρίστους, Τεχνοκράτες και Επιστήμονες,
διαιωνίζοντας έτσι την ίδια ανώμαλη Πολιτική του διαίρει και βασίλευε.
Ιδού και η παρουσιαζόμενη μεγάλη ευκαιρία,
για μια μεγάλη παρέμβαση και τολμηρή Τομή στην Πολιτική και Πολιτιστική Ζωή της
Πατρίδας μας, ώστε να δρομολογηθούν οι προϋποθέσεις εκείνες, που θα μπορούν να
εκλέγονται οι Άριστοι, κατά Πλάτωνα, Επιστήμονες, Τεχνοκράτες και δοκιμασμένοι
και όχι οι εκάστοτε προβαλλόμενοι, από τα Πολιτικά Κόμματα του
Παλαιοκομματισμού και της διαφθοράς. Και ιδού η ευκαιρία για τον σημερινό
Πρωθυπουργό κ. Λ. Παπαδήμο, για την δρομολόγηση ενός έργου αποδοτικού, αλλά και
της αλλαγής του αναποτελεσματικού και αντιδημοκρατικού, μέχρι σήμερα Εκλογικού
Νόμου, έτσι ώστε να προέλθει και εγκαθιδρυθεί αύριο μια Ολύμπια και Ιδεώδης
Πολιτιστική και Πολιτική Ζωή, όπως αναφερόμαστε κατωτέρω. Οπότε και ο Ελληνικός
Λαός θα πρέπει να αποκτήσει, μια Ολύμπια Πολιτιστική και Πολιτική συνείδηση και
να αποβάλει την χθεσινή του νοοτροπία. Όμως το φαινόμενο αυτό δεν φαίνεται προς
το παρόν να έχει επιτευχθεί, αφού βλέπουμε ότι, οι επιλογές προ δύο χρόνων άλλες ήταν και άλλες
προετοιμάζεται να κάνει αύριο, ψηφίζοντας τα ίδια πρόσωπα και τις ίδιες
Πολιτικές, χωρίς προβληματισμό, αλλά και προοπτική, για επιλογή Νέου
Πολιτιστικού Σκηνικού και Νέου Πολιτικού Σχηματισμού και Πρόσωπα.
Επίσης θα πρέπει να αναρωτηθούμε και να
προβληματιστούμε, γιατί δημιουργούνται και ακμάζουν, η διαφθορά, η κλεψιά και η
αναποτελεσματική Δομή και Λειτουργία του Κράτους και κυρίως γιατί
δημιουργούνται οι αντίστοιχες αντιστάσεις και αντιδράσεις ομάδων Λαού, με
Πολιτικές δομές, αρχές και επιδιώξεις του παλαιοκομματισμού, σε κάθε απόπειρα
ανασυγκρότησης του Κράτους μας και
προπάντων, πως γίνεται να πλαισιώνονται τα Πολιτικά Κόμματα, από
ακαλλιέργητους και αφισοκολλητές, με άλλα λόγια, από ένα σαθρό, αλλά και
ανίκανο Πολιτικό περιβάλλον, με αποτέλεσμα να έχουμε τα ίδια σημερινά
προβλήματα; Εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θεωρούμε ορθόν και δεοντολογικό να
κοιταχθούμε όλοι κατάματα και κυρίως στον καθρέφτη και να δούμε ποιοί είμαστε,
αλλά και από πού προερχόμαστε και πως διαμορφωθήκαμε, ελέω του δίπτυχου της
Βυζαντινής Αυτοκρατορικής Εξουσίας και της Θεϊκής φοβίας, όπως του: (Μετά φόβου
Θεού προσέρχεστε) και αυτό του Αποστόλου Παύλου: (Να υποτάσσεστε στην Εξουσία
και το Θεό), με αποτέλεσμα στα 2.000 αναληθή χρόνια Χριστιανισμού, να έχει
ταπεινωθεί το Ανθρώπινο Γένος και η Ανθρώπινη Οντότητα.
Προ
όλων τούτων, εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβασή μας,
εντοπίσαμε τις αδυναμίες της αρχικής σύνταξης του κειμένου του Συντάγματος του
1975, όσον και τις μεταγενέστερες, μέχρι της 27ης Μαϊου 2008,
τροποποιήσεις του και διαπιστώσαμε ότι, έγιναν επιπόλαια ή με υστεροβουλία, ή
και για εξυπηρέτηση των πολιτικών επιδιώξεων, ατόμων και πολιτικών ομάδων,
οπότε απέβησαν απαξιωτικά και για τους Πολιτικούς της περιόδου αυτής και
ιδιαίτερα, για τους διατελέσαντες Πρωθυπουργούς, καθόσον με τις αλλοπρόσαλλες
αυτές διατάξεις τους, κατέστησαν το Σύνταγμα λίκνο της φαυλότητάς των. Τέτοιες
διατάξεις, είναι η Υπουργοποίηση Βουλευτών με την δυνατότητα απεριορίστου
επανεκλογής των και αυτών των Αρχόντων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των
συνδικαλιστών, με αποκορύφωμα αυτή τη σκανδαλώδη Βουλευτική ασυλία, για κάθε
αδίκημα και το επονείδιστο Άρθρο 86 του Συντάγματος και πολλών άλλων διατάξεων,
με αποτέλεσμα το Σύνταγμα να γίνεται
όργιο της φαυλότητας. Οπότε εμείς σε πρώτη φάση θα ζητήσουμε: α. Την
εκλογή από το Λαό του Προέδρου της Δημοκρατίας και ενίσχυση του ρυθμιστικού ρόλου του. β. Την θέσπιση
χρονικών ορίων 4 έτη της θητείας του Πρωθυπουργού, όπως και των Βουλευτών σε
δύο εκλογικές περιόδους και των Περιφερειαρχών, Δημάρχων και Συνδικαλιστών.
Επίσης θα ζητήσουμε άμεσα να προβούμε στη τροποποίηση του Άρθ. 51 όπου κατά την Συνταγματική του ερμηνεία, ο αριθμός
των 300 Βουλευτών, που ισχύει από το 1952, θεωρείται υψηλός, σε σύγκριση με τον
πληθυσμό, καθότι το 1952 ορίστηκε ο αριθμός των 300, δια τις τότε ανάγκες και
με βάση τον πληθυσμό της υπαίθρου και τις τότε Αρχές και Δομές της
Αυτοδιοίκησης. Σήμερα όμως τα πράγματα άλλαξαν και οι 300 Βουλευτές, όχι μόνον
υποβαθμίζουν το Αξίωμα αυτό και φέρνουν προσκόμματα στην Διοίκηση, αλλά
αποτελούν και την πηγή της κάθε σπατάλης του Δημοσίου Πλούτου και προπάντων
προκαλούν το Λαϊκό Αίσθημα, οπότε απαιτείται η εφαρμογή του Άρθρου 51 του
Συντάγματος, που λέει ότι ο αριθμός των Βουλευτών ορίζεται με Νόμο και δεν
μπορεί να είναι ούτε μικρότερος των 200,
ούτε μεγαλύτερος των 300. Κατόπιν τούτου, με απόφαση της Βουλής στον Εκλογικό
Νόμο, άμεσα μπορεί να ελαττωθεί ο αριθμός των 300 σε 200 και αργότερα με την
αλλαγή του σχετικού άρθρου του Συντάγματος να οριστεί σε 150 Βουλευτές και
μάλιστα να προέρχονται από όλες τις μεγάλες Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις του
Λαού, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού, αλλά και να περιορίζονται
οι Βουλευτές στο Νομοθετικό τους έργο και μόνο. Η Εκτελεστική Εξουσία θα πρέπει
να είναι ανεξάρτητη και ως εκ τούτου πρέπει να δομείται από Τεχνοκράτες
Επιστήμονες, με προτεινόμενη 25 μελή Λίστα των Κομμάτων, έτσι ώστε ο Λαός να
γνωρίζει εκ των προτέρων ποιοί Πολιτικοί άνδρες θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Με
τον τρόπο αυτόν θα αναμένεται άμεσα να ενεργοποιηθεί και λειτουργήσει ορθά η
Αρχή της Διάκρισης των τριών Εξουσιών και η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία μέσα στο
χρόνο να μπορεί να δένει το χθες με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο, αλλά
και το Κράτος να μπορεί να καταστεί Κράτος όλων των Ελλήνων Πολιτών. Στην
περίπτωση που η Βουλή δεν θα ανταποκριθεί και είναι αναμενόμενο, αφού ουδείς εκ
των σημερινών Αρχηγών των Κομμάτων του Κοινοβουλίου είναι τολμηρός να το
προτείνει, τότε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας θα πρέπει να ενεργοποιήσει το Άρθρο 40, όπου του δίδει το δικαίωμα να συγκαλέσετε
την Βουλή εκτάκτως και να απαιτήσετε να ελαττωθεί ο αριθμός των Βουλευτών σε
200. Στην περίπτωση, όπου τα Κόμματα δεν ανταποκριθούν και πάλι, τότε θα πρέπει
να παραιτηθεί, προκειμένου ο Ελληνικός Λαός να μιλήσει. Μόνο έτσι θα δοθεί η
ευκαιρία στα αυριανά Κόμματα της Βουλής να συνεργάζονται, για να μη
δημιουργούνται αλλοπρόσαλλες Κομματικές αυτοδυναμίες και οι Αρχηγοί των Κομμάτων να γίνονται αυταρχικοί τύπου
αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων.
Επίσης
τα Άρθρα 1, 2, 4, 13 του Συντάγματος
σφετερίζονται σε πολλά σημεία, όπως και το Άρθρο 21 που λέει ότι: «Η
οικογένεια, ως θεμέλιο συντήρησης και προαγωγής του Έθνους, καθώς ο γάμος, η
μητρότητα και η παιδική ηλικία, τελούν πάντα, υπό τη προστασία του Κράτους» και
ασφαλώς όχι από την Εκκλησία, όπως αναλυτικότερα αναφερόμαστε κατωτέρω, οπότε
άμεσα προτείνουμε την ονομασία της πολύτεκνης οικογενείας από το τρίτο παιδί
και επίδομα στην άνεργο μητέρα στο ποσό Ταμείου ανεργίας, σαν φόρο τιμής δια
την προσφορά της προς την Πατρίδα. Το Άρθρο 29 λέει ότι: «Νόμος μπορεί να
ορίζει την χρηματική ενίσχυση των Πολιτικών Κομμάτων από το Κράτος». Αλήθεια σε
καιρό λιτότητας, η Βουλή μπορεί να δώσει χρήματα στα Κόμματα και μάλιστα να τα αυξήσει, αλλά και
ερήμην του Ελληνικού Λαού;
Όσον
αφορά την Αυτοδιοίκηση, γνωρίζουμε ότι αρκετά βήματα έχουν γίνει και συνεχίζονται να γίνονται, ιδιαίτερα
σήμερα με τον Καλλικράτη, αλλά όσον αφορά την Κομματοποίηση και των συνεχών
Κομματικών παρεμβάσεων και του διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας, κανένα βήμα
έχει γίνει. Μέχρις όμως αλλάξει το Σύνταγμα της Πατρίδας μας, οι παραινέσεις
μας θα πρέπει να υλοποιηθούν και κυρίως στην άμεση παύση κάθε παρέμβασης της Εκκλησίας
στην Εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς και το Υπουργείου Παιδείας να
ονομαστεί Υπουργείο δια Βίου Παιδείας.
Ιδού
γιατί εμείς όλοι θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός των Πολιτικών
Εξουσιών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, Θεούς και τα διάφορα Ιερατεία και στη συνέχεια θα
δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και
αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες εκείνους, που θα
επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα Χριστιανικά τους μυστήρια.
Όσον αφορά τους 80 - 85 Ιεράρχες, αυτοί θα πρέπει να μεταβούν στους τόπους
τους, τα Μοναστήρια και το Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στους Θεούς των
και μόνο. Με τον τρόπο αυτόν θα μας απαλλάξουν και από την συνεχή ηχορύπανση των
εθίμων των Βυζαντινών, με τα 65 σήμαντρα και τις 45 καμπάνες, όπως και αυτές
τις άμορφες φωνές των παπάδων και Δεσποτάδων, έξω από τους Ναούς, με
μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προσηλυτίζοντας τους Έλληνες Πολίτες,
τύπου αφρόνων φωνών Χότζα πάνω από τους Μιναρέδες, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν
κατά κόρον το Άρθρο 13, παρ. 3 του
Συντάγματος. Όσον αφορά δε την Κοινωνική Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε
άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους, πτωχούς κ.λ. θα πρέπει να γίνονται από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι
Ιερείς και Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και Δημότες και το συσσωρευόμενο
χρήμα σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται
και θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνική Πρόνοια, από τους Δήμους.
Όσον
αφορά το όλο Κοινωνικό και Ιδεολογικό Πρόγραμμά μας, τούτο αναγράφεται στο
βιβλίο του Ιδρυτού-Προέδρου: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ του Α’
ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ».
Προ
όλων των αναφερομένων και επειδή εμείς θέλουμε να παραμείνουμε, αλλά και να
τονίσουμε την αξία που έχει ο Πολιτισμός και ιδιαίτερα ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός
και μάλιστα στον Κόσμο ολόκληρο, θα προβάλλουμε Αλήθειες, καθόσον για εμάς η
κάθε Αλήθεια είναι το αποτέλεσμα της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας
και μάλιστα όταν αυτή πηγάζει μέσα, από τη δια Βίου Καλλιέργεια των Ανθρώπων,
από τις Αρχές, Δομές και Ιδεώδη του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και ιδού γιατί εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με το Αρχαίο – Νέο
Ελληνικό δέσιμο, πιστεύουμε ότι, θα επικρατήσει και πάλι η σκέψη της Ελεύθερης
Βούλησης όλων των Ανθρώπων, προτρέποντας τον Άνθρωπο να ακολουθήσει τον δρόμο του,
χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών κατασκευασμένων Θεών και πολλών
Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία. Ο Επίκουρος έλεγε ότι: «
ο Άνθρωπος δεν πρέπει να θυσιάζει την ελεύθερη βούληση, από τις προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο
συνέταξε το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε ότι, δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε
προβαλλόμενο Θεό, Θρησκεία και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο
επίσης. Το καλό, το αγαθό και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας
και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το
νικήσουμε, έλεγε ο Πλάτωνας. Οπότε βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε
αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε
πολλές Ιερατικές Σχολές, οι οποίες πάντα έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την
διανόηση των Ανθρώπων. Άρα με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και τη διεξαγωγή των
Ολυμπιακών Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και μάλιστα, κατά την αρχαία των μορφή,
θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές, αλλά και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι
άξιοι που δεν θα εξαντλούνται μόνο στη θεωρητική συζήτηση, αλλά θα είναι σε
θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά,
με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε να
βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την
σημασία που έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα και θα αποκτήσουν οι
Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική και Πολιτική, αλλά και μια Παγκόσμια συνείδηση, που θα έχουν διορατικότητα και θα
συλλαμβάνουν σε βάθος όλα τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες αύριο θα
πρέπει να είναι υποταγμένοι στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον
Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να
παρακολουθούν την εκτέλεση του κάθε ψηφίσματος, για την δικαιότερη τήρησή των,
ώστε να μην υπάρχει αδικία και δυσαρμονία.
Οπότε
εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα αντισταθούμε και θα προβάλουμε τη σημερινή ανάδυση της
ελεύθερης έρευνας και σκέψης, με πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών,
μέσα από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή,
μόνον όταν είναι δημιούργημα του ίδιου του εαυτού της. Με άλλα λόγια, με την
συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις βιολογικές ιδιαιτερότητές
του, θα προέλθει ένα ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε
η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον
πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον πάντα διαμορφωνόταν μέσα στην
Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε αποτελούσε
την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση, ως κατοχή μιας δεδομένης
Αλήθειας. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το
μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του
λόγου και της Αλήθειας. Ο Δημόσιος αυτός Χώρος ήταν η Αγορά στην Αθήνα, όπου
στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον όλων των Ελλήνων Πολιτών, ενδιαφέρον
αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση
των Νόμων. « Όταν μένουμε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύουμε, θα είναι όπως
ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος».
Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε: "Ο Λαός οφείλει να μάχεται σκληρά, για
τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Η Ανθρωπότητα θα πρέπει να
ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και
για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί
στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Ιδού γιατί ο
παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται
από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε
θέση να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για
να μάθουν πολλά, από αυτή. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως
και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του
Κόσμου όλου". Όταν όμως ο Σωκράτης είχε αποκτήσει Παγκόσμια φήμη, το
κατεστημένο, το οποίο αποτελείτο από τα Ιερατεία της Αρχαίας Ελληνικής
Θρησκείας ενοχλήθηκε τόσο πολύ, ώστε να προβούν στη καταδίκη του και να
δικαιωθεί, μετά από 2.500 χρόνια σε σχετική δίκη.. Ο μοναδικός στόχος και
σκοπός των ήταν και συνεχίζεται να είναι η αντίσταση στην ανόρθωση της
ελεύθερης βούλησης των Ανθρώπων, αλλά και η παρεμπόδιση της ανόρθωσης του
Πνεύματος και η κατάπτωση της Ανθρώπινης οντότητας. Τούτο γίνεται, για να
παραμένει ο Άνθρωπος άβουλος και υποχείριο των Ιερατείων του Χριστιανισμού και
της Εξουσίας, επιβάλλοντας υη χρίση του πίστευε και μη ερεύνα και αυτής της
ρήσης του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία» και του:
«Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε».
Ιδού
γιατί, κατόπιν όλων των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής
φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε
παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις
των Λαών, β. Στους Δελφούς οι
Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να Καλλιεργεί τους Νέους, τη Νέα
Γενιά και τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή και όχι μόνον
κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όπως σήμερα.
Και
ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα δικαιωθούν και οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα
Κοσμοθεωριών, του Καπιταλισμού του
Κομμουνισμού του Φασισμού και αυτού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης
παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών
και των Ιερατείων των, καθόσον, σαν κατασκευάσματα των διαφόρων επιτηδείων και
αγυρτών σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν να διαιωνίζουν το διαίρει
και βασίλευε του Κόσμου, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι και σήμερα να τον οργανώσουν
πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη
κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η
φύση τους. Όλοι μας γνωρίζουμε ότι, τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο
Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον
κρατούν οι Κυβερνήσεις, με Αρχές, Δομές και Ιδέες, που δεν έχουν σχέση, με την
Αρχαία Ελληνική Δημοκρατία. Επίσης, όπως είναι γνωστό και αυτές τις
Κυβερνήσεις, τις συνθέτουν Άνθρωποι, που
δεν είναι πάντα οι καλύτεροι, οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι,
από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται και
η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, έτσι ώστε να φθάσει στο σημείο που να
θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί θεωρούμε σημαντική τη σημερινή φωνή όλων των Λαών, που
επιζητούν, αλλά και απαιτούν έναν Αληθινό Κόσμο με το στοιχείο αυτής της
ισχυρής ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα σύνορα και καταργώντας
τους εξοπλισμούς, τους πολέμους, και προπάντων τις τυραννίες και δεσποτείες,
που προέρχονται από τις συμπράξεις των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Θρησκειών,
Θεών και των Ιερατείων των, καθόσον όλοι
μας γνωρίζουμε ότι, από αυτούς δημιουργήθηκε και το σημερινό σκοτάδι το οποίο,
όσο ποτέ άλλοτε είναι πυκνό, αλλά και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο.
Οπότε η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως
είναι το χάος, το δέος, η αναρχία και οι Πόλεμοι να συνεχίζονται ακόμη.
Με
βάση τα ανωτέρω, εμείς οι Έλληνες Πολίτες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προκειμένου να
δημιουργήσουμε έναν πραγματικά Νέο και Αληθινό Κόσμο, το Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προτείνουμε να αρθούν όλες οι Βυζαντινές Αυτοκρατορικές
Διατάξεις, που τηρούνται και σήμερα ακόμη, όπως είναι η κατάργηση της
λειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνος, όπως και αυτής της Επικούρειου
Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και κυρίως την παύση της σύμπραξης της Κρατικής
Εξουσίας, μετά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά και της απαγόρευση να
εκκλησιάζονται οι Έλληνες στους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, αντιβαίνοντες στο
Άρθρο 13 του Συντάγματος. Στη συνέχεια θα προβούμε στην Αναστήλωση των Αρχαίων
Ελληνικών Ναών και Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το
τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην
Ολυμπία και τον χώρο του Μαντείου των Δελφών, προκειμένου ελεύθεροι οι
επιθυμούντες Έλληνες να μπορούν να εκκλησιάζονται. Τούτο είναι αναγκαίο, διότι
κατά κοινή ομολογία των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, εμείς
οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε σε όλο το Κόσμο, πέραν από αυτό
το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια
θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους
Έλληνες Φιλόσοφους, τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς, Στάδια και τους 12
Ολύμπιους Θεούς, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος εκφράζει διαχρονικά το Όλον
και τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά και την Ελπίδα στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε
με το περιφερόμενο, ανά τον κόσμο Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα
Καλλιεργείται η Νέα Γενιά, ο Άνθρωπος γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, Πνεύμα,
Σώμα και Ψυχή. Ακόμη θα προτείνουμε να καθιερωθούν και πάλι οι Παναθηναϊκές και
Πανελλήνιες Εορτές του Ελληνισμού, καθόσον αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη
παρουσία, στη Φύση, τις 4 Εποχές, την Επιστήμη, τον Έρωτα, την Αγάπη και αυτή
την Ολύμπια Καλλιέργεια όλων των Ανθρώπων, έτσι ώστε, στο μέλλον να μην
υπάρχουν εορτές, επιβαλλόμενες, από τις οιασδήποτε Θρησκευτικές Δοξασίες, που
σκοπό είχαν και συνεχίζουν να έχουν το διαίρει και βασίλευε Λαών και Κρατών. Το
αποτέλεσμα ήταν να αποπροσανατολίζεται ο Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό
Κόσμο, τα Αληθινά Δημιουργήματα της Φύσης και από τα επιτεύγματα της Επιστήμης,
της Φιλοσοφίας, της Τεχνογνωσίας, της Τεχνολογίας, της Τραγωδίας και
Δημοκρατίας. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε και την σημερινή δική μας
αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και
Αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου
όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται,
ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς ανά το Κόσμου. Για εμάς τους Έλληνες
Πολίτες ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας
και της δίκαιης φωνής και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι
και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και
αναγκαίες, οπότε τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων,
από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και
Ψυχή. Οπότε με μια κοινή προσπάθεια όλων
μας, πιστεύουμε ότι, από σήμερα μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν Αληθινό, αλλά
και καλύτερο Κόσμο, με την εφαρμογή του Έργου μας: « Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε
η Ελλάδα των Ελλήνων Πολιτών και του Κόσμου ολοκλήρου, θα επικαλείται στο
μέλλον τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την μόνη ανωτάτη
Πνευματική, Σωματική και Ψυχική Δύναμη, όπως και αυτή του Ανθρώπινου Νου.
ΔΟΞΑ ΣΟΙ
Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ !
Το
όλο Έργο μου, από το site στο google
γράφοντας: blogger/olympismos
ή olympios oramatismos
Το e-mail: olympismos@gmail.com Τηλ. 6946364209.
Ακολουθούν τα
κατωτέρω Έργα μου, όπως εμφαίνονται κατωτέρω:
A. Η
ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
B. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Γ. Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ και ΣΤΑΔΙΩΝ,
Δ.
ΙΕΡΕΙΣ και ΝΑΟΙ να ΥΠΑΧΘΟΥΝ στους ΔΗΜΟΥΣ.
Ε.
Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΣΤ. ΠΙΣΤΗ και ΑΝΑΦΟΡΑ στο ΘΕΟ ή στον
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ; Ζ
. Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
και κατά τη ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Η. Η ΑΝΑ τον ΚΟΣΜΟ
ΔΙΑΔΡΟΜΗ της ΦΛΟΓΑΣ, της ΔΑΔΑΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Θ
Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ του
ΠΛΑΤΩΝΟΣ και ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΘΗΝΩΝ.
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ
